تهذيب الكمال - المزي - ج ١

(ق)، وقتيبة بن سعيد البلخي (ت)، ومحمد بن أسعد المصيصي، ومحمد بن عباد المكي (ت)، ومحمد بن عبد الله بن محمد الرقاشي (ق)، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم (م)، والنضر ابن شميل (د ق)، ووهب بن جرير بن حازم (د)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (ق).
روى عنه: الجماعة سوى النسائي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن محمد بن الأزهر أبو العباس الأزهري، وجعفر بن محمد بن الحسين المعروف بالترك، وأبو يحيى زكريا بن داود بن بكر الخفاف، وزكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمان بن صالح الأزدي وهو من شيوخه، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن سعيد بن جرير النسوي وهو من أقرانه (1)، وعمرو ابن علي الفلاس وهو أكبر منه، وأبو العباس أحمد بن أحمد (2) بن بالويه البالوي (3)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو موسى محمد ابن المثنى (ت)، وهو أكبر منه، ووهب بن جرير بن حازم وهو من شيوخه وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفراييني، ويعقوب بن يسوف الشيباني والد أبي عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم الحافظ.
قال جعفر بن محمد الترك عن أبي جعفر الدارمي: بكرت يوما على أبي عبد الله أحمد بن حنبل فقال لي ابنه صالح: أجروا ذكرك

(1) نقل مغلطاي من " تاريخ نيسابور " للحاكم: " روى عنه علي بن سعيد النسوي وهو من شيوخه (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: " كان فيه: أحمد بن محمد بن بالويه، وهو وهم (3) البالوي: هكذا وردت في النسخ، والأكثر يقول في النسبة إلى بالويه: بالويي ومثلها النسبة إلى جميع الأسماء المنتهية ب‍ " ويه " مثل: شيرويه، وسمكويه، وباكويه، وحمويه، ونصرويه وهلم جرا. والذي عندنا أن ما جاء في النسخ مقبول أيضا وقد وجدناه مقيدا هكذا في كثير من نسخ الكتب المكتوبة بخطوط المتقنين الثقات.

(٣١٦)