العقبة وبدرا ثم شهد أحدا مع زوجته أم عمارة ومع ابنيه حبيب بن زيد وعبد الله ابن زيد قال أظنه يكنى أبا حسن فان كانت كنيته أبا حسن فقد أخرجه ابن منده ولم يكن لاستدراك أبى موسى عليه وجه أخرجه أبو عمر وأبو موسى (د ع * زيد) بن عامر الثقفي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ روى عمرو بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عامر عن أبيه عن يزيد بن عامر عن أخيه زيد ابن عامر قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لتميم الداري سلني فسأله بيت عينون ومسجد إبراهيم فأعطاهن إياه وقال النبي صلى الله عليه وسلم يا زيد سلني قلت أسألك الامن والايمان لي ولولدي فأعطاني ذلك أخرجه ابن منده وأبو نعيم (زيد) بن عايش المزني له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حباب بن زيد انه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل قيس بن عاصم فسمعته يقول هذا سيد أهل الوبر قاله ابن مأكولا * حباب بضم الحاء وبالباءين الموحدتين وعايش بالياء تحتها نقطتان والشين المعجمة (ب د ع * زيد) بن عبد الله الأنصاري روى عنه الحسن البصري انه قال عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقبة الحية فأذن فيها وقال انما هي مواثيق أخرجه الثلاثة (د * زيد) بن عبد الله الأنصاري روى حديثه فراس عن الشعبي عن زيد بن عبد الله الأنصاري أخرجه ابن منده في ترجمة مفردة وقال أراه الأول وذكر أبو نعيم هذا الاسناد في ترجمة الأول الذي روى عنه الحسن وقال هو هذا فيما أرى والله أعلم (د * زيد) بن عبد الله الأنصاري والد عبد الله ابن زيد روى عنه ابنه عبد الله حدث يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد أن جده عبد الله تصدق بمال فأتى أبوه زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان عبد الله تصدق بمال له وليس لنا ولا له مال غيره فقال رسول الله لعبد الله قد قبل الله صدقتك وردها على أبويك أخرجه ابن منده قلت هذا الحديث قد تقدم في ترجمة زيد بن ثعلبة أخرجه هناك أبو نعيم ونسبه وأخرجه ابن منده هاهنا وهذا النسب غير ذلك وهو غلط اما من الناسخ أو من المصنف والأغلب انه من المصنف لأني رأيته في عدة نسخ مسموعات هكذا وكان يجب على أبى موسى ان يستدرك المتقدم على ابن منده فان هذا النسب غير ذلك وان كان غير صحيح وقد جعل ابن منده زيد بن عبد الله ثلاث تراجم الا انه قال