ولا أسيد بقاضيين على ولكني قضيت عليكما فيما وليت فأرسل مروان إلى أسيد بكتاب معاوية فقال أسيد لست أقضى ما وليت بما قال معاوية قال أبو نعيم رواه هذا الواهم من حديث أبي مسعود ولم ينسب أسيدا وجعله ترجمة على حدة وقد أخرج أبو مسعود هذا الحديث في مسند المقلين عن حماد في ترجمة أسيد بن ظهير وان لم ينسب أسيدا أخرجه ابن مندة وأبو نعيم والصواب قول أبى نعيم * وأسيد بضم الهمزة وفتح السين وظهير بضم الظاء المعجمة وفتح الهاء (ب س * أسيد) بضم الهمزة أيضا هو ابن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الأوسي الحارثي شهد أحدا هو وأخوه أبو خيثمة وابنه يزيد بن أسيد وهو عم سهل بن أبي خيثمة أخرجه أبو عمر وأبو موسى * حارثة بالحاء والثاء المثلثة (ب س * أسيد) بالضم أيضا هو ابن سعية وقيل بفتح الهمزة وقيل أسد وقد تقدم ذكره فيهما قال أبو عمر قال إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق أسيد بالضم وقال يونس بن بكير عنه أسيد بالفتح قال الدارقطني وهو الصواب أخرجه أبو عمر وأبو موسى (ب د ع * أسيد) بن ظهير بضم الهمزة أيضا وظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي له صحبة ورواية ساق ابن مندة وأبو نعيم نسبه كما ذكرناه الا انهما قالا عدى بن زيد بن جشم فأسقطا زيدا الأول وعمرا وأثبتهما ابن الكلبي وأبو عمر وغيرهما وهو الصواب وقالا هو عم رافع بن خديج وليس كذلك وانما هو ابن عمه لان رافع بن خديج بن رافع بن عدي فظهير عمه وهو أخو أنس بن ظهير لأبيه وأمه وأخو عباد بن بشر لامه أمهم فاطمة بنت بشر بن عدي بن غنم بن عوف ويكنى أسيد أبا ثابت عداده في أهل المدينة استصغر يوم أحد وشهد الخندق أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله وأبو جعفر بن السمين وإبراهيم ابن محمد قالوا باسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال حدثنا أبو كريب وابن وكيع قالا أخبرنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن ابن أبي الأبرد انه سمع أسيد بن ظهير وكان من أصحاب النبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال صلاة في مسجد قباء كعمرة واسم ابن أبي الأبرد زياد مولى بني خطمة وروى ابن مندة عن خيثمة بن سليمان عن محمد بن موسى عن عمير بن عبد المجيد عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن رافع بن خديج عن أسيد بن ظهير انه رجع من عند رسول الله فقال نهى رسول الله