* ونديم كان مهجة النفس * تخيرته على حالتيه عنده الحلم في المجالس والطاعة * أكرم به لدى خلتيه وهو دان إذا دنوت وإن غبت * رعاني مكانتي حافظيه إن تناولت عرضه أو تقربت * فسيان ذا وهذا لديه أقمر أزرق كأن سراجين * يضيئان في سنا مقلتيه يشرب الكأس إن أمرت وإلا * لم يكلح بسقطه عطفيه مطرق تارة وأخرى يراعي * نبوة للعدو عن جانبيه إن تغيبته أشاح وإلا * لم يزل ملهيا لها مسمعيه وإذا أقمت للصلاة أو الحاجة * لم أجل عن مدى نابيه فهو خل وصاحب نديم * وهو دان إذا دنوت إليه * 8643 أبو العباس الوراق حكى عن الجنيد بن محمد وأبي عبد الله أحمد بن يحيى الجلاء (1) روى عنه عبد الواحد بن بكر الورثاني وأبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان (2) أخبرنا (3) أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل وأبو الأسعد عبد الرحمن بن عبد الواقد وأبو المحاسن عبد الرزاق بن عبد الله قالوا أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن قال سمعت محمد بن الحسين السلمي يقول سمعت أبا الفرج عبد الواحد بن بكر الورثاني يقول سمعت أبا العباس الدمشقي يقول سمعت الجنيد يقول سمعت محمد ابن أبي الورد يقول في ارتفاع الغفلة ارتفاع العبودية ثم الغفلة غفلتان غفلة رحمة وغفلة نقمة فأما التي هي رحمة فلو كشف الغطاء وشهد القوم العظمة ما (4) انقطعوا عن العبودية ومراعاة الشر وأما التي هي النقمة فهي الغفلة التي تشغل العبد عن طاعة الله بمعصية
(٣٣)
