تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٨ - الصفحة ٣١٢
أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنبأنا المبارك ابن عبد الجبار أنبأنا إبراهيم بن عمر أنبأنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ قال (1) سمعت أبا عبد الله ذكر حديث الفضل بن دلهم عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق عن النبي (صلى الله عليه وسلم) خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا [* * * *] فقال هذا حديث منكر يعني أنه خطأ قال أبو بكر (2) وقد رواه قتادة ومنصور بن راذان فقالا عن الحسن عن حطان عن عبادة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وهذا هو الصواب أخبرنا أبو نصر بن رضوان أنبأنا أبو محمد الجوهري حدثنا محمد بن العباس أنبأنا محمد بن المرزبان حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني عثمان بن نمير عن هشام بن الوليد المخزومي قال قال لي فضل بن دلهم كنا نتعلم المروءة في عسكر هشام بن عبد الملك كما يتعلم الإنسان القرآن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (3) حدثنا سلمة عن أحمد بن حنبل قال قال يزيد يعني ابن هارون كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد حدثنا أبو جعفر العقيلي (4) حدثنا عبد الله بن أحمد قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال يزيد بن هارون كان (5) الفضل بن دلهم عندنا قصابا شاعرا (6) معتزليا وكنت أصلي معه في المسجد فلا أعرف (7) ذاك منه وكنت أعرف ذلك منه (8)

(١) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ٧٥.
(٢) يعني أحمد بن محمد بن هانئ، أبو بكر الأثرم.
(٣) رواه يعقوب بن سفيان بن في المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٥٤.
(٤) رواه أبو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء الكبير 3 / 445 ورواه في تهذيب الكمال من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل.
(5) بالأصل: قال، تصحيف، والتصويب عن ت والضعفاء الكبير.
(6) بالأصل: " قصاب شاعر معتزلي " خطأ، والتصويب عن ت والضعفاء الكبير.
(7) كذا بالأصل، وفي ت والضعفاء الكبير: أسمع.
(8) كذا بالأصل وت، وفي الضعفاء الكبير: ذاك فيه.
(٣١٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 ... » »»
الفهرست