تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣٩ - الصفحة ٢٠١
مصحف إني لأرجو أن يكون خلفا من خلف وجعل أبو سفيان يفحص بيده مرة ويركض (1) الأرض برجله أخرى ثم دفع البعير إلى عثمان فقال علي (2) فأي مكرمة أسنى ولا أفضل من هذه لعثمان رحمة الله عليه حتى مضى أمر الله فيمن أراد ثم إن أبا سفيان دعا بصحفة كثيرة الإهالة ثم دعا بطلمة (3) فقال دونك يا أبا عبد الله فقال أبو عبد الله قد خلفت النبي (صلى الله عليه وسلم) على حد لست أقدر أن أطعم فأبطأ أبو عبد الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد أبطأ صاحبنا بايعوني قال فقال أبو سفيان إن فعلت وطعمت من طعامنا رددنا عليك البعير برمته (4) فقال أبو عبد الله من طعام أبي سفيان وأقبل عثمان بعدما بايعوا النبي (صلى الله عليه وسلم) فأقبل عثمان إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم قال علي أناشدكم الله هل تعلمون معاشر المهاجرين والأنصار أن جبريل أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا محمد لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي فهل تعلمون هذا كان لغيري أنشدكم الله إن جبريل نزل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا محمد إن الله يأمرك أن تحب عليا وتحب من يحبه فإن الله يحب عليا ويحب من يحبه قالوا اللهم نعم قال أناشدكم الله هل تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لما أسري به إلى السماء السابعة فقال رفعت إلى رفارف من نور ثم رفعت إلى حجب من نور فأوعز إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) أشياء فلما رجع من عنده نادى مناد من وراء الحجب يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي تعلمون معاشر المهاجرين والأنصار كان هذا فقال أبو محمد (5) يعني عبد الرحمن بن عوف من بينهم سمعتها من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإلا فصمتا تعلمون أن أحدا كان يدخل المسجد غيري جنبا قالوا اللهم نعم (6) هل تعلمون أني كنت إذا قاتلت عن يمين النبي (صلى الله عليه وسلم) قاتلت الملائكة عن يساره قالوا الله نعم فهل تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وهل تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان أخا (7) بين الحسن والحسين فجعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يا حسن مرتين فقالت فاطمة يا

(1) ركض الأرض برجله أي ضربها.
(2) الزيادة للإيضاح عن المختصر 16 / 156 والمطبوعة.
(3) الأصل: بظلمة، والمثبت عن م، والطلمة: الخبزة.
(4) الرمة: الحبل الذي يشد في عنق العبر.
(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.
(6) في المطبوعة: اللهم لا.
(7) كذا بالأصل وم، وفي المطبوعة: " احا " وكتب محققها: كذا في الأصول. وفي المختصر: " أخا " وانظر ما كتبه محققه حولها، فثمة بحث جيد بشأنها.
(٢٠١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ... » »»