(1) اي باسك.
(2) أي باسك.
(2) اي اجعلا عليهم ستين شدادا ذوات قحط وغلاء، والسنة: كما ذكره أهل اللغة: الجدب، يقال:
اخذتهم السنة إذا اجدبوا وقحطوا (3) بعدها بياض م مقدار كلمة، ثم يتابع نا إسحاق الخ... اما بالأصل هنا فالكلام تابع!؟
(4) كذا بالأصل وم، وقد سقط الحديث بتمامه من الأصل ومن م. واتماما للفائدة نثبته هنا نقلا عن مختصر ابن منظور 10 / 95.
قال: اللهم، انج لوليد بن الوليد، اللهم انج سلمة بن هشام الهم انج عياش بن أبي ربيعة، اللهم، انج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم جعلها سنين كسني يوسف، اللهم العن رعلا والعن لحيان، والعن ذكوان، بنو غفار، غفر الله لها، أسلم سالمها الله، وبنو عصية عصوا الله ورسوله، الله أكبر، فدعا كذلك خمس عشرة ليلة حتى إذا كان صبيحة الفطر ترك الدعاء لهم، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا نبي الله ما لك لا تدعوا للنفر؟ قال: وما علمت أنهم قدموا؟
قال: بينا هو يذكرهم انفتح عنهم الطريق، يسوق بهم الوليد بن الوليد قد لكب بالحرة، وقد سار بهم ثلاثا على قدميه يقول:
هل أنت الا إصبع دميت * وفي سبيل الله ما لقيت.
يا نفسي الا تقتلي تموتي قال: فهيج بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قضى الدنيا (كذا) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسله: هذا الشهيد، انا عليه شهيد.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الوليد بن الوليد ⁽²⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد ⁽¹⁾، قتيبة بن سعيد ⁽¹⁾، فاطمة بنت محمد ⁽¹⁾، سعيد بن أحمد ⁽¹⁾، بكر بن زياد ⁽¹⁾، محمد بن المنكدر ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، الركوع، الركعة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾