(1) في أسد الغابة " الذي أعرفه: شداد بن زهير بن شهاب " وفي جمهرة ابن حزم ص 228 ذكر بني " شيطان زهير بن شهاب بن ربيعة بن أبي سود ابن مالك بن حنظلة " وانتظر.
(2) كذا وقع في النسخ (بن زمعة بن أبي سويد الظهري)، وفي الاستدراك في رسم (سود) كما تقدم نقله 4 / 393 ورسم (الطهوي) بعد ذكر حسان بن شداد بن زهير " بن ربيعة بن أبي سود الطهوي من بني طهية " زاد في الموضع الأول " نقلته من خط أبي نعيم الأصفهاني، وفي الإصابة " بن ربيعة بن أبي سود التميمي ثم الطهوي - بضم أوله وفتح ثانيه " وفي أسد الغابة " بن ربيعة بن أبي الأسود (كذا) التميمي الطهوي " هذا و (طهية) بضم ففتح فتشديد اسم امرأة كانت عند مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ولدت له أبا سود وغيره فقيل لولدها: بنو طهية، هكذا في عدة مراجع معتمدة والنسبة إليهم (طهوي) ووقع في القاموس (ع ض د) " عضيدة الظهري " وجرى عليه شارحه فالتحريف قديم.
(3) كذا في جا وهو أشبه، وفي الأصل وه‍ " الحمال " والله أعلم.
(4) في التوضيح " وعضيدة السلمي، بعثه الحجاج إلى الشجي وادى فلج من ديار بنى تميم حين بلغه ان رفقه ماتوا به عطشا فحفر به بئرا " والخبر في معجم البكري والفائق للزمخشري كلاهما في (شجا) وفيهما " عضيدة " ووقع في معجم البلدان " عبيدة " وهو تحريف.

مفاتيح البحث: كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽²⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾