(1) من الأصل، وفي جمهرة ابن حزم بدل دحمان " حمل " وعن نسخة منها " دهل " والله أعلم.
() 2) في الجمهرة بعد (معقل) " بن حارثة بن أمية بن عصية (كذا) بن يحيى بن وائلة بن جشم بن مالك بن القين " واستفدنا من هذا مع الاختلاف أن تميما هذا من ذرية عصبة بن هصيص الذي في أول الباب، وفي طبقات الجمحي ص 261 " كان تميم بن زيد رجلا من قضاعة من بلقين وكان على الهند.. " ونحوه في الأغاني وذكر شعرا الفرزدق فيه.
(3) مثله في مؤتلف الآمدي رقم 203 وذكر ما يأتي مع بعض خلاف سأذكره، وفي معجم المرزباني ص 258 " أبو الجويرة واسمه عيسى بن أوس بن عصية " كذا وتبعه السمط 323 ولم يسق المرزباني النسب ولا ذكر معنى ما يأتي.
(4) كذا وقع في النسخ " والذي في مؤتلف الآمدي " عمرو " وفي جمهرة ابن حزم ص 295 فولد وديعة بن لكيز.....: عمرو، بطن، وغنم، بطن، ودهن، بطن، فولد عمرو بن وديعة أنمار.... فولد أنمار.. " ذكر جماعة منهم (الحارث) ثم قال " فولد الحارث بن أنمار: ثعلبة، بطن،.. وعامر، بطن " ثم ذكر نسل غنم بن وديقة ولم يذكر فيهم (أنمار) وسيأتي في (عصر) " عصر بن عمرو بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز.. ". ووقع في لآلئ البكري ".. أنمار بن عامر بن ربيعة بن نزار " فأما ربيعة بن نزار فالجد الاعلى وأما " عامر " فليس بين أنمار وربيعة من يقال له (عامر) وإنما هو " عمرو ".

مفاتيح البحث: الشاعر الفرزدق ⁽²⁾، معاوية بن عبد الله ⁽¹⁾، مالك بن عامر ⁽¹⁾، الهند ⁽²⁾، عامر بن ربيعة ⁽¹⁾