(1) مثله في ترجمة زرارة من أسد الغابة، ووقع في جمهرة ابن حزم ص 414 " عمرو ".
(2) في التبصير " وابنه عمرو بن زرارة قيل إنه أول من خلع عثمان. ومليكة بنت زرارة زوج الأشعث (في النسخة: الأسقف) بن قيس. وعزيز بن معاوية ابن سنان بن عدي بن الحارث، قتل بالقادسية " ووقع في جمهرة ابن حزم ص 414 في جد عمرو بن زرارة " عداء " شكل بكسر ففتح ممدودا ونسبه المحقق إلى القاموس والذي في القاموس " وبنو عدى كالى حي " وهؤلاء كما في الشرح واللسان وغيرهما من مزينة سيأتي بسط الكلام فيهم في الباب الآتي ثم قال في القاموس " وبنو عداء قبيلة " ضبطه الشارح بفتح فتشديد فمد وقال " قيل هم الذين تقدم ذكرهم من مزينة، وسيأتي البحث معه في الباب الآتي نعم يوافق ما في الجمهرة ما في التبصير أن زرارة هذا يقال له " العدائي " وسيأتي بعد البحث في الباب الآتي إن شاء الله.
(3) ليس في جا.
(4) وأما (عدي) بكسر ففتح مقصور فسأذكره في باب العداء.
وفي الاستدراك " وأما غدي (شكل في النسخة بضم الغين وفتح الدال) بضم الغين المعجمة وكسر (كذا) الدال المهملة فهو أبو على الحسن بن علي بن الفياض ابن غدي (شكل في النسخة أيضا بضم ففتح) البصري الزاهد، حدث عن علي ابن القاسم النجاد وعلي بن حمزة وعلي بن هارون العباداني، حدث عنه أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي مشيخته وأبو الفتح المبارك بن الفضل بن صدقة المالكي، وقال لي محمد بن محمد بن جعفر الفقيه البصري إنه بالغين المضمومة المعجمة وكسر الذال (كذا) لما سألته عنه بالبصرة " وفي المشتبه " عدى كثير. وبالتصغير زياد ابن عدي عن ابن مسعود. وبغين معجمة الحسن بن علي بن فياض.. " وفي التوضيح في هذا الأخير " غدي هذا قيده المصنف (الذهبي) فيما وجدته بخطه بضم المعجمة وفتح الدال المهملة وتشديد آخره وهو المعروف، وكذلك قيده ابن نقطة وقال " وقال لي محمد بن محمد بن جعفر البصري أنه بالغين المعجمة المضمومة وكسر الدال لما سألته عنه بالبصرة، والأول أصح لأني نقلته من خط ابن ناصر وقد ضبطه في مشيخة الماوردي عنه. انتهى " قال المعلمي وقوله " والأول أصح الخ " ليست في نسختي من الاستدراك، وعلى كل حال فالظاهر أن ما وقع في نسختي من قوله أولا " وكسر " وقوله أخيرا " الذال " خطأ والصواب " وفتح " و " الدال " أما التبصير فوقع فيه بعد ذكر (عدى) بالتصغير ما لفظه " وبكسر العين وسكون الدال... " فذكره ثم قال عقبه " وبغين معجمة الحسن بن علي بن غدي البصري عن علي بن القاسم النجاد وعنه أبو غالب الماوردي. قلت ومثله في أجداد أبي هالة زوج خديجة: سلامة بن غدي - ضبطه أحمد بن سعيد الدمشقي.. " قال المعلمي في هذا وهمان، الأول أن ذكره هذا الذي بالغين بالمعجمة عقب (عدى) بكسر فسكون بدون ذكر اختلاف في الحركات يقتضى يحسب القاعدة التي التزمها في حطبته أن الذي بالمعجمة هو أيضا بكسر فسكون وقد عرفت الصواب. الثاني قوله " ومثله في أجداد أبي هالة الخ " يقتضي بأن جد أبي هالة ثانيه دال مهملة وأنه بكسر فسكون. والصواب خلاف ذلك كما سينص عليه المؤلف في الرسم الآتي.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحارث بن عوف ⁽¹⁾، قيس بن سعد ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، علي بن هارون ⁽¹⁾، علي بن القاسم ⁽¹⁾، أحمد بن سعيد ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽³⁾، سنان بن عدي ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾، محمد بن جعفر ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، التصدّق ⁽¹⁾