(1) تقدم 1 / 346 عن ابن نقطة مثله، وهكذا في المشتبه، وترجمة الترمذي من التهذيب وهكذا في رسم (الوذاري) من الأنساب، ووقع في نسخته هنا " على ابن منصور بن عمر بن التقى ".
(2) كذا في ه‍ وجا والأنساب، ووقع في الأصل " عنه ".
(3) يأتي ما فيه.
(4) في نسخة الأنساب " في اللغة " ثم قال بعد أسماء " وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سهل الفقيه البارع الطبسي الشافعي، وكان من المتقدمين من أصحاب المروزي، سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وبالعراق أبا محمد بن صاعد، وسكن نيسابور في الخانقاه؟؟ (؟) للرزازين، وكان يدرس ويملي الحديث، ثم انصرف إلى الطبسين فبلغني انه توفى بها سنة 358 هكذا ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ، قال الحاكم وبلغني أن لأبي الحسن شرحا لمذهب الشافعي رحمه الله في الف جزء، فكنت أقدر أنها خفاف، حتى قصدته وسألته أن يخرج إلى منها شيئا فأخرجها إلى فإذا هي بخط أدق ما يكون، في كل جزء رسخة (؟) أو قريب منها " وملخص هذه العبارة في الباب وفيه " أبو الحسن " وهكذا في التوضيح والتبصير، وهكذا رأيته منقولا عن سير النبلاء للذهبي فالظاهر أن هذا هو الذي ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأنه أبو الحسين وأن كلمة (اللغة) تعريف والصواب. الفقه)، ولم أجد في طبقات ابن السبكي إلا قوله 2 / 98 " أحمد بن محمد بن سهل الفقيه أبو الحسن الطبسي " لم يزد على هذا.

مفاتيح البحث: إبراهيم بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن علي بن جعفر ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، الحسن بن الحسين ⁽¹⁾، الحسين بن منصور ⁽¹⁾، الحسن بن الفضل ⁽¹⁾، الحسن بن محمد ⁽²⁾، عمرو بن محمد ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن سهل ⁽¹⁾