(1) في الأنساب " وإبراهيم بن الأسود الكناني (في النسخة: الكتاني) ويقال إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الشروى، قال ابن أبي حاتم: من أهل الشراة روى عن ابن أبي نجيح " قال المعلمي وقع في كتاب ابن أبي حاتم " السراة " وكذا في تاريخ البخاري، وفى ضعفاء العقيلي في نسخة جيدة كانت للضياء المقدسي " الشراة " كما هنا ولم يذكر أحد منهم النسبة. وفى التوضيح " ومحمد بن محمد ابن حسن بن حاتم الشروى المصري الصائغ، ولد بمصر سنة خمس وأربعين وستمائة، سمع من النجيب الحراني وحدث وأجاز لبعض مشايخنا الشاميين في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة ".
(2) عند ابن السمعاني أن الراء مفتوحة في نسبة محمد بن صالح ومحمد بن الحسن الآتين وجماعة، وساكنة في نسبة نافع بن علي الآتي أخيرا وجماعة، وظن أن الأولى نسبة إلى سارية مازندران بل قال إنها النسبة الصحيحة إليها، فان عنى صحتها دون (الساري) المتقدم في موضعه فكأنه أراد بالصحة ظهور الاستعمال، وإن أراد صحتها دون (السروي) بسكون الراء فظاهر، وقال في رسم (السروي) بسكون الراء " وقد قيل إن هذه النسبة إلى سارية مازندران والصحيح أن النسبة إليها بتحريك الراء، [وان] هذه النسبة بتسكينها إلى سرو، وهي مدينة بأردبيل " أشار بقوله وقد قيل إلى صنيع ابن طاهر في الأنساب المتفقة فإنه قال " السروي والسروي الأول منسوب إلى بلدة سارية...، الثاني منسوب إلى مدينة بأردبيل يقال لها سرو.. " فأما الأمير فلم ينص.

مفاتيح البحث: محمد بن صالح أبو الحسين ⁽¹⁾، إسماعيل بن مهران ⁽¹⁾، محمد بن العباس ⁽¹⁾، محمد بن خلف ⁽¹⁾، محمد بن عبد ⁽¹⁾، إبراهيم بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾، محمد بن صالح ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الجماعة ⁽²⁾