إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥

وأما الشريجي بفتح الشين المعجمة وكسر الراء وبالجيم فهو على بن محمد بن عمر الشريجي، روى عن حميد بن الربيع وعلي بن حرب، روى عنه المعافى بن زكريا.
وأما السريجي بضم السين المهملة وفتح الراء وبالجيم فهو الهيثم ابن خالد السريجي، روى عن هانئ بن يحيى والهيثم بن جميل، روى عنه محمد بن محمد الباغندي. (1)

(١) وفى ذيل منصور " [أبو] سعيد عثمان بن علي [بن مسلم بن علي] السريجي الميورقي، سمع من شيوخ العراق، ومن عبد العزيز بن جعفر الأندي، وكان ثقة. ذكره ابن بشكوال في الصلة " هو في الصلة رقم ٨٧٣ والزيادة منها.
وفى المشتبه " أبو سعيد محمد بن القاسم بن سريج (وقع في تاريخ جرجان رقم 689 و 869: شريح) السريجي الجرجاني، شيخ لابن عدى. والامام أبو العباس أحمد [بن عمر] بن سريج السريجي عالم العراق " وفى التبصير " وابن سريح المغنى الذي قيل فيه:
تغنى غريض والسريجي قبله وما قصبات السبق الا لمعبد " وفى الاستدارك " وأما السربجي بضم السين المهملة وبعد الراء الساكنة باء مضمومة معجمة بواحدة وجيم مكسورة فهو أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي ابن سليمان السربجي، حدث بنصيبين عن أبيه أبي نصر أحمد بن مهدي السربجي، سمع منه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي. وأبوه أبو نصر سمع بالموصل من أبي الفرج محمد بن محمد بن إدريس بن محمد الموصلي " ومعنى هذا في المشتبه بزيادة ونقص قال " السربجي وسربج قبيلة من الأكراد أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي السربجي، روى عنه ولده منصور. وأبو نصر أحمد بن مهدي والده من أهل نصيبين، روى عن أبي الفرج محمد بن إدريس الموصلي " لكن شكل في المطبوعتين بضم السين والراء معا وسكون الموحدة، وكذا في التوضيح عن خط المؤلف، وتبعه القاموس وزاد النساخ الطين بلة، وقع في النسخة التي مع التاج ونسخ خطية " سرنج كعرند قبيلة من الأكراد منهم أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي السرنجي " والدليل على أن التصحيف من النساخ أن الكلمة في أول فصل السين مع الراء، يليها (س ر ج) ف (س ر د ج) ف (س ر ن ج) ف (س ر ه ج) فلو كان عند مؤلف القاموس ثالث كلمتنا نونا لوضعها في (س ر ن ج) فما باله وضعها في موضع (س ر ب ج) فان قيل لكنه وزنها بعرند، ونون عرند زائدة من حقها أن تراعى بخصوصها في الوزن فلا توزن بها الا كلمة ثالثا نون، قلت لو لحظ ذلك لكان حاكما بزيادة ثالث الكلمة الموزونة، ولا يصح ذلك لأنها أعجمية لا دليل على زيادة شئ منها، لكنه لما لم يكن في موازين العربية رباعي اصلى أوله وثانيه مضمومان وثالثه ساكن وزنها بالمزيد للدلالة على الحركات فقط. وعلى كل حال فالصواب ضم السين وسكون الراء وضم الموحدة. وفى التبصير تخليط ما، قال " أبو منصور أحمد بن محمد بن مهدي السربجي، روى عن عمه أبي نصر أحمد ابن مهدي.. " كذا، وقد عرفت أن أبا منصور اسمه محمد بن أحمد بن مهدي، وأن أبا نصر أحمد بن مهدي أبوه لا عمه.

(١٢٣)