(1) والتاء مفتوحة كما في الأنساب واللباب والتوضيح والتبصير، وانظر ما يأتي عن الاستدراك.
(2) من أهل البصرة، كما في الأنساب وكذا ذكر أن الراويين عنه بصريان غير أن أولهما سكن مصر والثاني مكة.
(3) كذا يظهر من الأصلين، ووقع في الأنساب " حبان " والله أعلم.
(4) سقط من ه‍.
(5) وفى رسم (سعترة) بفتح فسكون ففتح من الاستدراك " عبد الواحد بن محمود بن سعترة البيع البغدادي، شيخ صالح، سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي ابن أحمد وغيره، وهو بالصاد أصح، ولكن هكذا يقولون، وكذا يعرف، توفى في ذي الحجة من سنة خمس عشرة " قال المعلمي فيسوغ أن يقال لعبد الواحد هذا: (السعتري).
وفى الاستدراك أيضا " وأما السعتري بفتح السين المهملة وكسر (كذا) التاء المعجمة من فوقها باثنتين، بينهما عين ساكنة، فهو أبو حفص عمر بن عبد الرحمن ابن السعتري، روى عن أبي الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل القرقساني عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدث عنه لاحق بن الحسين نقلته بالإسكندرية من خط أبي طاهر السلفي " كذا في النسخة وهي (د) وليس هذا الباب في الموجود من النسخة الأخرى وليس هذا الرجل في المشتبه ولا التوضيح، وذكر في التبصير مضموما إلى النجيرمي على أنه أيضا بفتح التاء.

مفاتيح البحث: يوسف بن يعقوب ⁽²⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، محمد بن عبد ⁽²⁾، الطهارة ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾