إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٢٤٠
[وأما الدبيري أوله دال مهملة فهو محمد بن عبد الله بن يوسف بن خرشيد أبو عبد الله الدبيري - 1] ودبير قرية على فرسخ 2 من / نيسابور، سمع قتيبة بن سعيد ومحمد بن أبان وإسحاق بن راهويه ويحيى بن موسى خت وجماعة، روى عنه أبو حامد والشيوخ، توفى سنة سبع وثلاثمائة 3. 4

(1) سقط من ه‍.
(2) في ه‍ وجا (فراسخ).
(3) ذكر ابن نقطة هذا الرجل في الاستدراك بعد أن ذكر أباه كما سيأتي وبين أنه يقال في نسبته (الدويري) أيضا بواو بدل الموحدة ثم قال ذكره الأمير في باب (الدويري) (راجع 361 / 3 - 362) ثم أعاد ذكره... (في الدبيري) وذكر من شيوخه جماعة غير الذين ذكرهم من قبل ولم ينبه في أحد البابين على أنه الذي تقدم في الباب الآخر لئلا يظن من لا خبرة له أنهما اثنان متغايران، إلا أن يكون قد اشتبه عليه فظنه اثنين متغايرين والله أعلم) قال المعلمي بل وجده الأمير في موضعين متباعدين على الوجهين فأثبته في موضعيه من كتابه كذلك ولم يستحضر عند كتابته كلا منهما ما في الآخر. وقد يتجه الاعتراض على أبي سعد في الأنساب فراجعه.
(4) في الاستدراك (أبو محمد عبد الله بن يوسف بن خرشيد الدبيري النيسابوري سمع أبا جابر محمد بن عبد الملك الأزدي وحسان بن حسان البصري وخالد بن يزيد العمرى وخالد بن الوليد المخزومي، روى عنه ابنه أبو عبد الله ومحمد بن حمدان ابن مهران وإسحاق بن حمدان بن العباس، قال الحاكم أبو عبد الله: ودوير (هي دبير نفسها) قرية على باب البلد) وذكر أبا عبد الله الذي ذكره الأمير وساق في ظ حديثا من طريقه، ثم قال (وأبو زكريا يحيى بن زكريا الدويري وهو الدبيري - حدث عن محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري، حدث عنه احمد ابن عبد الرحمن الشيرازي في معجمه) وفى الأنساب (وأبو بكر محمد بن سليمان ابن بلال المقرئ الدبيري، من أهل نيسابور، وكان شيخا صالح، سمع أبا عبد الله محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري وأبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة الامام وأقرانهما، سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ وقال: كان من الصالحين الملازمين للجامع، كتبنا عنه في دار الشيخ أبي بكر بن إسحاق وغيره، وتوفى بعد سنة 341،...، وأما دبير اسم لجد محمد بن سليمان بن دبير القطان الدبيري البصري من أهل البصرة، يحدث عن عبد الرحمن بن يونس بن السراج وأبي بكر بن خلاد وغيرهما، توفى بعد الثلاثمائة، كان ضعيفا في الحديث).
وأما (الدبيري) بضم ففتح ففي الأنساب (هذه النسبة إلى دبير وهو بطن من أسد و [هو] لقب كعب بن عمرو (في النسخة: مالك) بن قعين..) راجع ما تقدم في الاكمال 3 / 310.
وفى الاستدراك (أما.. [الدميري] بالميم المكسورة فهو أحمد بن إسحاق الدميري، حدث عن زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس، حدث عنه الطبراني، وفى الأنساب (الدميري بفتح الدال المهملة وكسر الميم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفى آخرها الراء، هذه النسبة إلى دميرة وهي بأسفل أرض مصر، والمنسوب إليها أبو أيوب عبد الوهاب بن خلف بن عمر بن يزيد بن خلف الدميري المعروف بالخف مولى بنى زميلة من تجيب، محدث توفى بدميرة بعد سنة سبعين ومائتين - قاله ابن يونس (هو وأخوه وأبوهما في الاكمال 2 / 109). وأبو غسان مالك بن يحيى بن مالك بن كثير بن راشد الهمداني السوسي الدميري الكوفي، هو همداني يعرف بالسوسي لان أصله من السوس، وقيل له الكوفي لأنه سكن الكوفة، ثم انتقل إلى مصر وسكن دميرة وكان يقدم فسطاط مصر أحيانا فيحدث بها، يروى عن عبد الوهاب بن عطاء ويزيد بن هارون، وحدث بكتاب سفيان في الفقيه (في النسخة: اللغة) عن أبي النضر عن الأشجعي عن سفيان، وتوفى في شهر ربيع الأول سنة 274 (في معجم البلدان:
روى عنه أبو الحسين محمد بن علي بن جعفر بن خلاد بن يزيد التميمي الجوهري).
وأبو الحسن على بن الحسن بن علي بن المثنى بن زياد الدميري المعروف بقرقور، بغدادي، قدم مصر وتوفى بدميرة من أسفل ارض مصر في شهر ربيع الآخر سنة 259) وفى معجم البلدان (الوزير الجليل القدر صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر - وشكر عمه نسب إليه - كان وزير العادل أبي بكر بن أيوب ملك مصر والشام والجزيرة ثم وزير ولده الملك الكامل، مات بعد أن أضر وهو على ولايته في سنة 622...، وأبو العباس محمد بن إسماعيل بن المهلب الدميري القاضي، يروى عن حيرون بن عيسى البلوى، روى عنه أبو الحسن بن جهضم الصوفي) ومحمد بن المرزبان الدميري لغوي ترجمته في بغية الوعاة ص 103.
ومؤلف حياة الحيوان وهو كمال الدين أبو البقاء محمد بن موسى بن عيسى بن علي فقيه شافعي مفنن مولده سنة 742 ووفاته سنة 808 له ترجمة في الضوء اللامع 10 / 59 - 62 وغيره.
(٢٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 234 235 236 238 239 240 242 244 245 246 247 ... » »»