إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤

وأما الزنبري فهو أحمد بن مسعود بن عمرو بن إدريس بن عكرمة الزنبري أبو بكر، حدث عن بحر بن نصر ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان المرادي وغيرهم، مات في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة 1.

(1) بهامش الأصل (ضل: وسعيد بن داود بن أبي زنبر أبو عثمان، يقال له:
الزنبري، من أصحاب مالك بن انس رضي الله عنه) وذكر سعيد هذا في الأنساب والاستدراك وتقدم ذكره وذكر أبيه في رسم (زنبر)، وفى الاستدراك (ومحمد ابن بشر بن عبد الله العكري (شكل في النسختين بفتح العين والكاف) الزنبري المصري، حدث عن بحر بن نصر الخولاني، حديثه عند أبي بكر بن المقرى في معجمه) تعقبة الذهبي في المشتبه قال (كذا ضبطه ابن نقطة فوهم، وإنما هو من موالي آل الزبير - قال ابن يونس الحافظ: ولاؤه لعتيق بن مسلمة الزبيري.
وكذا ضبطه بضم الصوري) رده صاحب التوضيح فقال (ما نقله عن ابن يونس فإنه بالمعنى وفى التصحيب،... فانى وجدته مقيدا كما قاله ابن نقطة بخط أبي العلاء الفرضي في الأنساب، ووجدته أيضا بخط الحافظ أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني في سنه اثنتين وثلاثين وخمسمائة، وهو ما قاله ابن يونس: محمد بن بشر بن بطريق العكري مولى عتيق بن مسلمة الزنبري يكنى أبا بكر قال لي من يعرف بطريق:
هو طبيب رومي أسلم على يد عتيق بن مسلمة الزنبري، حدث عن بحر بن نصر ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم وربيع بن سليمان المؤذن وغيرهم، وكان ثقة، توفى في شعبان سنه اثنتين وثلاثين وثلاثمائة لسبع خلون منه يوم الخميس ولم يكن يشبه أهل العلم. انتهى. ولم أر فيمن وتفت عليه من آل الزبير أحدا اسمه عتيق بن مسلمة ولا من اسمه مسلمة والله أعلم. ولأبي بكر العكري هذا جزء مروى رواه عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد) وفى التبصير (ذكر القطب الحلبي في ترجمته أن ابن يونس نص على أنه مولى عتيق بن مسلمة الزبيري، وعتيق هذا هو ابن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير، قال وقد وقع مقيدا في أصول كتاب ابن يونس وغيره: الزنبري - بالفتح والنون فيحتمل أن يكون عتيق المذكور زبيريا بالنسب زنبريا بالحلف أو النزول أو غير ذلك من المعاني والله أعلم) قال المعلمي أما عتيق فزبيري يأتي في رسم عتيق عن ابن يونس انه عتيق ابن مسلمة بن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، ومن قال فيه: الزنبري، فقد صحف، وأما محمد بن بشر فلا مانع ان يكون في آبائه من يقال له زنبر أو أبو زنبر فيصح فيه الوجهان والله أعلم. وفى التبصير (والزنبري في قضاعة وفى طيئ، وقال صاحب مختصر العيني: سفينة زنبرية - ضخمة).

(٢٤٢)