إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤

التيمي من بنى عبد مناة بن أد بن طابخة ثم من بطن منهم يقال لهم بنو رفاعة، شاعر محسن * وسبيع الطهوي كان لا يدخل مكة إلا معتما خوفا من النساء عليه - ذكر ذلك ابن دريد * وسبيع بن بكر بن أشجع، من ولده جماعة من الشعراء والفرسان * والمنخل بن سبيع بن زيد بن جعونة بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر شاعر، وهاجر أخواه... 1. 2

(1) بياض وفى الأصل وجا وفيها (وبيض).
(2) وفى الاستدراك (المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث، روى عنه أبو التياح وضرار بن مرة قاله البخاري. وخالد بن سبيع عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم - في الفتن -، روى عنه أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي - وعالية بنت سبيع عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها ابنها عبد الله بن مالك بن حذافة ذكرها أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء. ومحمود بن مترف بن أبي الحسن بن بركة بن السبيع بن النعمان الأنصاري المقرئ، حدث عن أبي القاسم ابن الحصين، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر القرشي الدمشقي. والخضر بن كامل بن سالم بن سبيع بن إبراهيم بن يوسف المعبر أبو العباس الدمشقي، سمع بدمشق من أبي الدر ياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري وأبي الفتح نصر الله ابن محمد بن عبد القوي المصيصي، وببغداد من أبي عبد الله الحسين بن علي سبط أبي منصور الخياط، مولده فيما قيل سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة في رمضان، وتوفى بدمشق في شوال من سنة ثمان وستمائة، وكان سماعه صحيحا. وقريش ابن السبيع بن مهنا العلوي المدني الحسيني، سمع من جماعة منهم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي وابن خضير ومن بعدهما في خلق كثير، وسماعه صحيح من هذه الطبقة، وكان أمره محمولا لصحة سماعه حتى اجتمعت به في سنة عشرين وستمائة بالمسجد الذي بدرب دينار المعروف بمسجد الزيدي فذكر أنه سمع أبا الوقت السجزي وأن أبا الفضل محمد بن ناصر أجاز له وغير ذلك مما ليس يعرف له البتة، وكان يقع في الصحابة والسلف. وأبو البدر يوسف بن عمر ابن أبي بكر بن السبيع الشروطي سمع شهدة بنت أحمد الكاتبة في آخرين وحدث) وانظر ما سنذكر في رسم (السبيعي).

(٢٥٣)