قال الشيخ: وهذه النسخة كتبتها عنه وهي قريبة من ألف حديث وكتبت عامتها عنه وهذه الأحاديث وغيرها من المناكير في هذه النسخة وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق وكان متهما في هذه النسخة ولم أجد له فيها أصلا كان يخرج إلينا بخط طري وكاغد جديد.
171 / 1792 محمد بن أحمد بن سهيل بن علي بن مهران أبو الحسن الباهلي المؤدب (1) أصله واسطي وأبوه لا بأس به ثنا عنه غير شيخ وكتبنا عنه بالبصرة وهو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا وهو يسرق حديث الضعاف يلزقها على قوم ثقات.
ثنا محمد بن أحمد ثنا وهب بن بقية حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبيه عن عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [من لم تكن له صدقة فليلعن اليهود].
وبإسناده قالت كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فعاده فقال:
[اشهد ان لا إله إلا الله وإني رسول الله] فنظر الغلام إلى أبيه فقال: قل ما يقول لك محمد فقال:
بها ثم مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [صلوا على أخيكم وادفنوا أخاكم].
قال الشيخ: وهذان الحديثان باطلان بإسناديهما ولم يرو بن عيينة عن الزهري عن أبيه حرفا وابن سهيل هذا أتانا بهذين الحديثين وأبطل فيهما.
حدثنا محمد ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه حدثنا شريك بن عبد الله عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: [من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار].
قال الشيخ: وابن سهيل هذا كذاب على زحمويه حين روى عنه عن شريك هذا الحديث وإنما يروي هذا الحديث عن شريك قوم ضعفاء وأصلح من روى هذا الحديث شيخ صالح يقال له ثابت بن موسى كوفي وقالوا اشتبه عليه رواه غيره طبقة ضعفاء عبد الحميد بن بحر العسكري وعبد الله بن شبرمة بن عم شريك وموسى بن محمد أبو الطاهر المقدسي والعدوي.
ثنا عن الحسن بن علي الواسطي وكل ضعيف وأما عن زحمويه باطل فان زحمويه ثقة ثنا محمد حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [إن الله اطلع على عباده فاختار من الخلق العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى