الكامل - عبد الله بن عدي - ج ٤ - الصفحة ٤٣
من كان يرد على النبي صلى الله عليه وسلم من العرب وأرجو أنه في مقدار ما يرويه يصدق فيه 21 / 901 شملة أبو حتروش ويقال هو بن هزال بصري (1) ثنا ابن حماد ثنا العباس عن يحيى قال أبو حتروش شملة بن هزال البصري ليس بشئ ثنا عبدان ثنا أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي ثنا حفص بن عمار المعلم ثنا المبارك بن فضالة عن شملة عن رجاء بن حياة عن عمر بن عبد العزيز حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار (2) قال ابن عدي: وهذا لا أعلم يروى بهذا الإسناد إلا من هذا الطريق يرويه حفص بن عمار المعلم عن مبارك عن شملة ولا أدري شملة المذكور هو شملة بن هزال هذا أو غيره وبعد حديث شملة هذا ولم يحضرني غير ما ذكرت 22 / 902 شمر بن نمير (3) سمعت بن حماد يقول قال السعدي شمر بن نمير غير ثقة أنبأنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن عيسى أنا ابن وهب حدثني شمر بن نمير عن الحسين بن عبد الله (4) عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه يعني [كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام].
أنا الحسن بن سفيان ثنا سفيان بن وكيع ثنا ابن وهب ثنا شمر بن نمير عن حسين

(١) شملة بن هزال ويقال أبو حتروش البصري، روى عن رجاء بن حياة. قال يحيى بن معين ليس بشئ، وقال النسائي ضعيف، وقال أبو حاتم لا باس به، وقال ابن المديني ضعيف، وذكره العقيلي في الضعفاء فقال شميلة (بالتصغير) ابن هزال أبو حتروش. لسان الميزان ٣ / ١٥٣، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٨٠.
(٢) الشغار = لغة الطرد يقال شغروا فلانا عن بلده إذا طردوه ونفوه والشغار النكاح كان في الجاهلية وصورته ان يزوج الرجل وليته لاخر دون مهر على أن يتزوج هو ولية الاخر اي البضع بالبضع. عن لسان العرب.
(٣) شمر بن نمير مصري كان شيخا لابن وهب. قال الجوزجاني: كان غير ثقة، وكذا قال ابن يونس، وذكره القطعي في اخبار النحاة / لسان الميزان ٣ / ١٥٣ والمغني في الضعفاء ١ / ٣٠٠، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٨٠.
(٤) هو الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعيد الحميري المدني. كذبه مالك، وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب. ميزان الاعتدال ١ / 538.
(٤٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 ... » »»
الفهرست