وقال الأشجعي وغيره عن سفيان عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ " ولم يثبت كما قال الكلبي قال لي أبو صالح كل شئ حدثتك فهو كذب وتابع عبد العزيز بن أبان والواقدي يحيى بن يمان على وهمه ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال " عطش النبي صلى الله عليه وسلم حول الكعبة فاستسقى فأتي بنبيذ من السقاية فشمه فقطب فقال: [علي بذنوب من زمزم] فصبه عليه فشرب فقال رجل أحرام هو يا رسول الله قال: [لا] " سمعت عبدان يقول سمعت ابن نمير يقول أخطأ ابن يمان على الثوري فقال عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود وإنما هو الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب قال " عطش النبي صلى الله عليه وسلم " فذكره سمعت عبدان يقول سمعت ابن نمير يقول ابن يمان سريع الحفظ سريع النسيان ثنا محمد بن علي بن القاسم غلام طالوت ثنا حسين بن حميد بن الربيع الخزاز ثنا محمد بن إسحاق البلخي ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [لا يتم على عبد نعمة إلا بالجنة].
قال ابن عدي: وهذا لا أعرفه إلا من هذا الطريق ومحمد بن إسحاق البلخي لعل البلاء منه فإن ما يرويه لا يتابعه الناس عليه والراوي حسن بن حميد ضعيف أيضا ويحيى بن يمان قد وهم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود وقد بينت علته عن البخاري وابن نمير فلعل ابن يمان في هذا الحديث الثاني قد مر على " الإسناد الذي في النبيذ ".
قال ابن عدي: ولخالد بن سعد أحاديث إلا أن الذي ينكر من حديثه هو الذي ذكرت 23 / 593 خالد بن عمرو القرشي السعيدي كوفي يكنى أبا سعيد وقيل أبو سعد (1) روى عن الليث بن سعد وغيره أحاديث مناكير