(1)) هكذا في قط والظاهر أنه حبان بن هلال فإنه من شيوخ إسحاق بن منصور الكوسج وإسحاق من شيوخ المؤلف كما في تراجمهم في تهذيب المزي ولكنه لم يذكر في شيوخ حبان من يقال له هشام وانما ذكر فيهم همام بن يحيى فالله اعلم ووقع في صف " حيان " كذا - ح (2) كذا في الأصلين ولعل الصواب " همام " فإنه من شيوخ حبان ويروى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وإسحاق يروى عن علي بن خلاد ولم أر في شيوخ حبان والرواة عن إسحاق بن عبد الله من يقال له هشام فالله اعلم ثم رأيت في الإصابة في القسم الثاني من باب الياء ترحمة ليحيي ابن خلاد فيها " قال أبو عمر أحاديثه عند إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي ابن يحيي بن خلاد عن أبيه.. قلت قد ذكره ابن منده لكنه أرسله فساق من طريق خباب (كذا والصواب حبان) بن هلال عن همام عن إسحاق.. " فاتضح فان الصواب " همام " والله أعلم - ح (3) الضمير ليحيى كما يعلم مما يأتي ح.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، اسحاق بن عبد الله ⁽²⁾، عطاء بن أبي رباح ⁽¹⁾، يحيى بن زكريا ⁽¹⁾، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ⁽²⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾، الهلال ⁽²⁾