التاريخ الكبير - البخاري - ج ٨ - الصفحة ٢٧٢
2970 - يحيى بن راشد البصري سمع معلي بن حاجب ويونس بن عبيد وهو ثقة روى عنه نعيم بن حماد.
2971 - يحيى بن راشد عن أبي الزبير (2) روى عنه ضمرة بن ربيعة.

(١) ارى ان هذا هو أبو بكر مستملى أبى عاصم والآتي عقبه هو أبو سعيد المازني البراء وكلاهما بصري ذكرهما ابن أبي حاتم بما فيه كالمخالفة لما قال المؤلف فإنه لم يذكر في شيوخ الأول يونس ابن عبيد ولا في الرواة عنه نعيم بن حماد وانما ذكر ذلك في ترجمة الثاني وتبعه المزي مع محاولة استيعاب شيوخ من يترحم له والرواة عنه وانما ترجح لي ان هذا هو مستملى أبي عاصم بوجوه، منها ان ابن أبي حاتم وغيره أثبتوا انه هو الراوي عن معلى بن حاجب، ومنها انهم ذكروا في الرواة عنه عبد الله بن محمد الجعفي المسندي وقد تقدم في ترجمة الضحاك بن سفيان " حدثني الجعفي حدثني يحيى ابن راشد نا معلي بن حاجب.. "، ومنها ان المؤلف قال في هذا " وهو ثقة " واللائق بهذا الوصف هو مستملى أبي عاصم إذ قد وثقه غير واحد فاما البراء فقد جرحه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والنسائي. ومن الغريب ان المزي وابن حجر لم يذكر أقول المؤلف " هو ثقة " لا في ترجمة المستملى ولا في ترجمة البراء، وبقي الاشتباه في الراوي عن يونس بن عبيد وفي شيخ نعيم بن حماد فالمؤلف يقول إنه هذا وغيره قال إنه الثاني وقد تتبعت المظان فلم أظفر بما يبين الحقيقة وتصفحت كتاب الفتن لنعيم بن حماد فلم أجد في شيوخه من يقال له يحيى بن راشد فالله اعلم - ح.
(2) هكذا في الأصلين والثقات وكتاب ابن أبي حاتم وتهذيب المزي ووقع في تهذيب التهذيب ما يوهم ان الصواب ابن الزبير وذلك أن المزي ذكر رجلا آخر يقال له " يحيى بن مسلم.. أبو هاشم الدمشقي " فقال الدمشقي " فقال " روى عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر بن الخطاب " وذكر في الرواة عنه عمارة بن غزية وقال " ذكره ابن حبان في الثقات " تعقبه ابن حجر فقال " قلت ولكنه - يعنى ابن حبان - فرق بين يحيى بن راشد عن ابن عمر وعنه عمارة بن غزية وبين يحيى بن راشد عن ابن الزبير وعنه ضمرة بن ربيعه وتبع في ذلك البخاري " كذا قال والذي في الثقات انما هو عن أبي الزبير كما هنا ويعينه انه ذكره في اتباع التابعين ولو كان يروى عن ابن الزبير لذكره في التابعين لان ابن الزبير صحابي واما الراوي عن ابن عمر فذكره ابن حبان في التابعين وذكره ابن أبي حاتم أيضا ولكن وقع في النسخة " عن عمر " ولم يذكره المؤلف أصلا فكيف يقول ابن حجر ان ابن حبان فرق بينهما تبعا للمؤلف؟ نعم تقدم " يحيى ابن راشد البصري عن عمر " وهو غير الدمشقي وقد ذكره ابن أبي حاتم أيضا فكأن نسخه الثقات التي كانت عند ابن حجر تصحف فيها " عن أبي الزبير " فصار " عن ابن الزبير " ولم يلتفت إلى أن الترجمة في اتباع التابعين واعتمد في قوله " تبعا للبخاري " إلى أن ابن حبان غالبا يتابع البخاري أو كانت في نسخته من التاريخ ترجمة الدمشقي الراوي عن ابن عمر وتصحف فيها " عن أبي الزبير " والأول أقرب والله أعلم - ح
(٢٧٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب مدرك 2
2 باب مسكين 3
3 باب محجن 4
4 باب مرة 5
5 باب مطلب 7
6 باب مجالد 8
7 باب مليح 10
8 باب مبشر 10
9 باب منهال 11
10 باب مسعر 12
11 باب مقاتل 13
12 باب منيب 14
13 باب مخرمة 15
14 باب مستورد 16
15 باب منقذ 17
16 باب مضارب 19
17 باب مطرح 19
18 باب منير 20
19 باب محل 20
20 باب مطير 20
21 باب مكحول 21
22 باب محرر 22
23 باب مزاحم 23
24 باب مغيث 24
25 باب مهلب 25
26 باب مسعدة 25
27 باب منظور 26
28 باب مجاشع 26
29 باب معارك 27
30 باب محارب 28
31 باب منيع 29
32 باب مخول 29
33 باب معرف 30
34 باب مزيدة 30
35 باب ميناء 31
36 باب مازن 32
37 باب مطعم 32
38 باب مقسم 33
39 باب موهب 33
40 باب مضرس 34
41 باب منكدر 35
42 باب مسروق 35
43 باب ماعز 36
44 باب معدان 38
45 باب معرور 39
46 باب مجزأة 39
47 باب مسافر 39
48 باب مسور 40
49 باب معدى كرب 41
50 باب متوكل 42
51 باب مجاعة 44
52 باب مشرح 45
53 باب محصن 45
54 باب مشمعل 46
55 باب مطيع 47
56 باب معمر 47
57 باب مؤمل 49
58 باب معتمر 49
59 باب مضاء 50
60 باب الواحد 51
61 باب النون - باب النعمان 75
62 باب نافع 81
63 باب النضر 87
64 باب نعيم 92
65 باب نصر 100
66 باب ناجية 106
67 باب نوفل 108
68 باب نوح 109
69 باب نفيع 112
70 باب نجيح 114
71 باب نهشل 115
72 باب نصير 115
73 باب نمير 116
74 باب نزال 117
75 باب نضلة 118
76 باب نمران 119
77 باب نباتة 121
78 باب نجى 121
79 باب ناصح 121
80 باب نهيك 122
81 باب ناشرة 122
82 باب نهار 122
83 باب نبيه 123
84 باب نفير 124
85 باب نجم 125
86 باب ناعم 125
87 باب الواحد 126
88 باب الواو - باب الوليد 140
89 باب الف 141
90 باب ب 141
91 باب ث 142
92 باب ج 142
93 باب ح 142
94 باب خ 143
95 باب دال 143
96 باب راء 143
97 باب زاي 144
98 باب سين 144
99 باب الصاد 145
100 باب عين 145
101 باب القاف 151
102 باب ك 152
103 باب ميم 152
104 باب نون 155
105 باب واو 156
106 باب ه‍ 156
107 باب ى 157
108 باب وهب 158
109 باب واصل 170
110 باب واقد 173
111 باب وائل 175
112 باب وهيب 176
113 باب وكيع 178
114 باب وردان 179
115 باب وحشى 180
116 باب وضاح 180
117 باب وسيم 181
118 باب وقاص 182
119 باب وزير 182
120 باب وبرة 182
121 باب وازع 182
122 باب وبر 183
123 باب والآن 185
124 باب الواحد 185
125 باب الهاء 191
126 باب هشام 191
127 باب هلال 202
128 باب الهيثم 211
129 باب هارون 219
130 باب هانئ 227
131 باب هاشم 233
132 باب همام 236
133 باب هند 238
134 باب هبيرة 240
135 باب هود 241
136 باب هياج 242
137 باب هشيم 242
138 باب هرم 243
139 باب هريم 244
140 باب هذيل 244
141 باب هزيل 245
142 باب هنى 245
143 باب هوذة 246
144 باب هرماس 246
145 باب هدبة 247
146 باب هناد 248
147 باب الواحد 248
148 باب لا 258
149 باب الياء 259
150 باب يحيى 259
151 باب الف 259
152 باب الباء 263
153 باب الجيم 265
154 باب الحاء 266
155 باب خ 269
156 باب الدال 270
157 باب الراء 271
158 باب الزاي 273
159 باب السين 275
160 باب الشين 281
161 باب الصاد 282
162 باب الضاد 282
163 باب الطاء 283
164 باب العين 283
165 باب الغين 298
166 باب القاف 298
167 باب الكاف 300
168 باب اللام 303
169 باب الميم 303
170 باب النون 308
171 باب الواو 308
172 باب الهاء 309
173 باب الياء 310
174 باب يزيد 313
175 باب الألف 318
176 باب الباء 321
177 باب الجيم 323
178 باب الحاء 324
179 باب الخاء 327
180 باب الدال 330
181 باب الذال 330
182 باب الراء 331
183 باب الزاي 332
184 باب السين 335
185 باب الشين 340
186 باب الصاد 342
187 باب الطاء 343
188 باب العين 344
189 باب الفاء 352
190 باب القاف 353
191 باب الكاف 354
192 باب الميم 355
193 باب النون 363
194 باب الواو 366
195 باب الهاء 367
196 باب الياء 368
197 باب يوسف 371
198 باب يعقوب 388
199 باب يونس 401
200 باب يعلى 414
201 باب يسار 419
202 باب يسير 422
203 باب يعيش 423
204 باب يسع 424
205 باب يمان 425
206 باب الواحد 425
207 باب ياسين 429
208 باب من لا يعرف له اسم ويعرفون بآبائهم 430
209 باب ألف 430
210 باب ب 431
211 باب ث 431
212 باب ج 432
213 باب ح 432
214 باب خ 434
215 باب د 434
216 باب ر 434
217 باب ز 435
218 باب س 437
219 باب ش 438
220 باب ص 439
221 باب ط 440
222 باب ع 440
223 باب غ 443
224 باب ف 443
225 باب ق 444
226 باب الميم 444
227 باب النون 447
228 باب الياء 448
229 ملحق في أوهام زعم عبد الغنى انه استدركها على البخاري في التاريخ 450