(1) ويقال " بن زائدة " وبه جزم ابن أبي حاتم - ح (2) زدناه وفاء بالعادة (3) يريد روى كليب عن هانئ عن حبيب كما يتضح من ترجمة هانئ ستأتي (4 / 2 / 232) - ح (4) بهامش قط " الحداني تصحيف وصوابه الحدأى بحاء مفتوحة وهمزة (كذا) مفتوحة وهمزة بعد الدال وحذف النون كذا قيده عبد الغنى ووجد بخط أبى بشر الدولابي بطرح الألف وإثبات الهمزة بعد الدال وفتح الحاء " أقول عبارة عبد الغنى في مشتبه النسبة ص 21 كما مر الا انه ليس فيها " وهمزة مفتوحة " وزاد " وحدأ بطن من مراد " وتبعه ابن مأكولا وابن السمعاني في الأنساب والذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير ولكن قال في التقريب " أبو ثور الأزدي الحداني بضم المهملة والتشديد " وقد جاء نسبة أبي ثور إلى الأزد في الأسانيد كما في سنن الترمذي وغيره وذلك يؤيد انه " حداني " منسوب إلى حدان بوزن رمان وهم الأزد أو حي منهم ووقع في كنى ابن أبي حاتم " الحراني كوفي ويقال الحداني والحداني أصح " وأما حدأ بوزن جبل فحى من مراد وليس مراد من الأزد ولا الأزد من مراد فالله اعلم. بقى ما قيل إن حبيبا هو أبو ثور الحداني فقد اقتصر المؤلف على قوله " ويقال " وكذا قال أبو داود وعبد الغنى وابن مأكولا وغيرهم وجزم ابن حبان انه هو قال " حبيب بن أبي مليكة النهدي الحداني كنيته أبو ثور " كذا قال وجزم به أيضا الترمذي ويرده ان حبيبا نهدى وأبا ثور أزدي حداني أو حدأي وهما مختلفان كما يعلم من مراجعة الأنساب اما ابن أبي حاتم فذكر حبيبا هنا وأبا ثور الحداني في الكنى ولم يتعرض لما قيل إنهما واحد وصنيعه صريح في أنهما اثنان ثم رأيت الدولابي أسند في الكنى (1 / 123) عن أحمد " ان أبا ثور الحداني اسمه حبيب بن أبي مليكة " وأسند إلى زائدة " ثنا حبيب ابن أبي مليكة أبو ثور " وكذا ذكر غيره في السند ان حبيبا كنيته أبو ثور كما في التهذيب للمزي وغيره فالذي يترجح انهما اثنان كلاهما يكنى أبا ثور فلما رأى بعضهم ذلك ورأى اتحاد بعض شيوخهما والرواة عنهما وقع له انهما واحد هذا وقد فرق بينهما مسلم والحاكم أبو أحمد وغيرهما كما في التهذيب والله أعلم - ح.

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، معقل بن يسار ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽²⁾، حبيب بن زيد ⁽¹⁾، الغنى ⁽³⁾