معجم الرجال والحديث - محمد حياة الأنصاري - ج ١ - الصفحة ١٠٣
عامر بن سعد من رجل مسلم والثلاثة عامر بن سعد بن أبي وقاص بن مالك الزهري المدني مات سنة (104 ه‍) قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (1) وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (2).
حدث عن أبيه وأم سلمة وأبي سعيد وجابر بن سمرة وأبي أيوب وعائشة و أبي هريرة وأسامة بن زيد والعباس وغيرهم.
وعنه ابنه داود وابن المسيب والزهري ومجاهد وبكير ومهاجر.
ومن حديث ما رواه أحمد ومسلم والطبراني.
وقال أحمد: ثنا حماد بن خالد، ثنا ابن أبي ذئب، عن المهاجري بن سمار عن عامر بن سعد قال " سألت جابر بن سمرة عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش.
ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة ثم تخرج عصابة من المسلمين فيستخرجون كنز الأبيض كسرى وآل كسرى وإذا أعطى الله تبارك وتعالى أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهله وأن فرطكم على الحوض. (3) وقال أحمد أيضا: ثنا عبد الله بن محمد ثنا حاتم بن إسماعيل، عن المهاجر بن سمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي أخبرني بشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فكتب أبي سمعت رسول الله يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول.
" لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم أثنا عشر خليفة من قريش ". (4) ويأتي أطرافه في ترجمة النضر بن صالح وعون بن حجيفة و أبي خالد وعبد الله بن عون كما مر في ذكر سعيد بن عمر وعنه أيضا: ما رواه ابن جرير والحاكم وغيرهما.
وقال ابن جرير: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: ثنا بكير بن سمار قال: سمعت عامر بن سعد قال: قال سعد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل عليه الوحي:
فأخذ عليا وابنيه وفاطمة وأدخلهم تحت ثوبه ثم قال: " رب هؤلاء أهلي وأهلي بيتي " (5) وقال الحاكم: أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ببغداد، ثنا موسى ابن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن سمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: لما نزعت هذه الآية:
ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسين عليهم السلام فقال: اللهم هؤلاء أهلي " (6) قال الحاكم والذهبي: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

(1) " الطبقات الكبرى " (5 / 167).
(2) " تاريخ الثقات " ص / 243 (3 - 4) " المسند " (5 / 86 - 89) و " صحيح مسلم " (2 / 119) و " المعجم الكبير " (2 / 197) ح / 1801 و (2 / 199) ح / 9 - 1808.
(5) " تفسير ابن جرير " (22 / 7).
(6) " المستدرك " (3 / 150).
(١٠٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 ... » »»