الكشي، فقد نقل الكشي اتفاق العصابة على ستة نفر من أصحاب الصادقين عليهما السلام وهم: زرارة بن أعين، 2 معروف بن خربوذ، 3 بريد بن معاوية، 4 أبو بصير الأسدي، 5 الفضيل بن يسار، 6 محمد بن مسلم الطائفي.
ونقل أيضا اتفاقهم على ستة من أحداث أصحاب أبي عبد الله عليه السلام فقط وهم: 7 جميل بن دراج، 8 عبد الله بن مسكان، 9 عبد الله بن بكير، 10 حماد بن عثمان، 11 حماد بن عيسى، 12 أبان بن عثمان.
كما نقل اتفاقهم على ستة نفر من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا عليهما السلام وهم: 13 يونس بن عبد الرحمان، 14 صفوان بن يحيى بياع السابري، 15 محمد بن أبي عمير، 16 عبد الله بن مغيرة، 17 الحسن بن محبوب، 18 أحمد بن محمد بن أبي نصر.
هذا ما اختار الكشي في من أجمعت العصابة عليهم، ولكن نقل في حق الستة الأولى، أن بعضهم قال مكان أبي بصير الأسدي، أبو بصير المرادي، فالخمسة من الستة الأولى موضوع اتفاق من الكشي وغيره، كما أن الستة الثانية موضع اتفاق من الجميع، وأما الطبقة الثالثة فخمسة منهم مورد اتفاق بينه وبين غيره، حيث قال: " ذكر بعضهم مكان الحسن بن محبوب، الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن أيوب، وذكر بعضهم مكان فضالة بن أيوب، عثمان بن عيسى " فيكون خمسة من الطبقة الثالثة ورد اتفاق بينه وبين غيره، وبالنتيجة يكون ستة عشر شخصا موضع اتفاق من الكل، وانفرد الكشي بنقل الاجماع على شخصين وهما أبو بصير الأسدي من الطبقة الأولى، والحسن بن محبوب من الثالثة ونقل الآخرون، الاتفاق على أربعة وهم: أبو بصير المرادي من الستة الأولى، والحسن بن علي بن فضال، وفضالة بن أيوب وعثمان بن عيسى من الثالثة، فيكون المجموع: اثنين وعشرين شخصا، بين ما اتفق الكل على