[795] أبو الكنود الوائلي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب علي (عليه السلام).
أقول: وعنون ابن حجر " أبو الكنود الأزدي " ونقل في اسمه أقوالا. ولا تنافي، حيث إن الوائلي نسبة إلى عدة بطون أحدها الأزد.
والطبري سماه في عنوان " ذكر الخبر عن سبب شخوص ابن عباس إلى مكة ": عبد الرحمن بن عبيد (1).
[796] أبو كهمس قال: عنونه الشيخ في الفهرست مع جمع (إلى أن قال) عن القاسم بن إسماعيل القرشي، عنهم.
أقول: وفي نوادر قضاء الفقيه روى عن أبي كهمس قال: تقدمت إلى شريك في شهادة لزمتني فقال لي: كيف أجيز شهادتك وأنت تنسب إلى ما تنسب! فقلت: وما هو؟ قال: الرفض، فبكيت ثم قلت: نسبتني إلى قوم أخاف ألا أكون منهم (2).
ومر في " محمد بن مسلم " خبر الكشي: أن الصادق (عليه السلام) أرسل أبا كهمس إلى ابن أبي ليلى بأن يقول له: لم رددت شهادة محمد بن مسلم مع كونه أعلم منك.
وفي آخر أحكام طلاق التهذيب (3) ومواقعة رجعة الاستبصار " اسم أبي كهمس هيثم بن عبيد " (4). وصدقه الشيخ في رجاله في هاء الأسماء.
وأما تبديل النجاشي له ثمة ب‍ " الهيثم بن عبد الله " فتصحيف منه.
كما أن " القاسم بن عبيد " في نسخة من خبر " من حفظ قرآن الكافي " (5) تصحيف. والصحيح " الهيثم بن عبيد " كما في نسخة اخرى.