[705] أبو العيناء قال: كنية " محمد بن القاسم " مولى " عبد الصمد بن علي بن عناقة " المتقدم.
أقول: بل مولى " عبد الصمد عتاقة " بمعنى أن عبد الصمد كان مولى معتقه وعبد الصمد كان عم المنصور وابن علي بن عبد الله بن العباس، قال فيه البحتري:
ولو مت مات الظرف بعدك كله.
[706] أبو عيينة كان على الشيخ في رجاله عده في أصحاب الصادق (عليه السلام)، فروى عنه (عليه السلام) في تطهير مياه التهذيب (1) والبئر يقع فيها ما يغير الاستبصار (2) وعتق التهذيب (3) ومن لا يصح ملكه في موضعين من الاستبصار (4) وزكاة ذهب الكافي (5) وما يجوز للمحرمة أن تلبسه (6)، وروى عن زرارة في ظهاره (7).
[707] أبو الغادية الجهني عنونه الجزري عن الثلاثة وروى عنه قال: خطبنا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) غداة العقبة فقال: " ألا أن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ألاهل بلغت؟ " قالوا: نعم، وكان من شيعة عثمان وهو قاتل عمار، وكان إذا استأذن على معاوية وغيره يقول: قاتل عمار بالباب، وكان يصف قتله لعمار إذا سئل عنه كأنه لا يبالي، وفي قصته عجب عند أهل العلم، روى عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) النهي عن القتل، ثم يقتل مثل عمار.