فيهما: " هاشم بن حيان عن أبي سعيد المكاري " والظاهر زيادة كلمة " عن " فيهما؛ ولا ضير فيه بعد اشتهاره بكنيته.
[8159] هاشم الرماني قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر (عليه السلام) قائلا: مجهول. وتبعه ابن داود في الثاني.
أقول: بل في الأول، وهو غريب منه! حيث إن الأول منه مختص بممدوح اتفاقي أو اختلافي، وبمهمل، وإنما عنون في الثاني " هشام الرماني " الآتي. كما أن عدم عنوان الخلاصة له لا بلفظ " هشام " ولا " هاشم " أيضا غريب!
[8160] هاشم بن سعيد الجعفي، الكوفي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: أسند عنه.
أقول: الظاهر أنه الذي عنونه الذهبي بلفظ " هاشم بن سعيد الكوفي " وقال:
روى عن هشام بن عروة، قال ابن معين: ليس بشيء... الخ.
كما أن الظاهر أن مراد الشيخ في الرجال بقوله: " أسند عنه " ما رواه الذهبي عنه، عن زيد بن عطية، عن أسماء بنت عميس، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى... الخبر.
[8161] هاشم صاحب البريد قال: روى ضلال الكافي إصراره حتى عند الصادق (عليه السلام) أن من لم يعرف هذا الأمر فهو كافر (1).
أقول: النسخ فيه مختلفة بهاشم وهشام.