قال المصنف: أدرك هو وأخواه: " النظر " و " النعمان " النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهما ماتا في خلافة الحسن (عليه السلام) وهذا مع الحسين (عليه السلام).
قلت: لم أدر إلى أي شيء استند في ما قال؟ ولو كان هذا أدرك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لعنونه الجزري الذي يعنون كل محقق وغير محقق. وأما أخ له مسمى بالنظر فلم نقف على مسمى بالنظر، فضلا عما قال؛ نعم مر " نعمان بن عجلان الزرقي " ومن أين أنه أخو هذا؟
[8027] نعيم القابوسي قال: عده الإرشاد في من روى من ثقات الكاظم (عليه السلام) النص على الرضا (عليه السلام) (1) وروى الكافي خبره (2).
أقول: ورواه الإرشاد، لكن رواه العيون بلفظ " نعيم بن قابوس " (3) فالظاهر كونه أخا " نصر بن قابوس " المتقدم الذي كان أيضا روى النص.
[8028] نعيم بن ميسرة أبو عمرو، النحوي، الكوفي، سكن الري قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام).
أقول: وقال ابن حجر: نعيم بن ميسرة الكوفي نزل الري، يكنى أبا عمر، صدوق، نحوي، من الثامنة، مات سنة أربع وسبعين ومائة.
وقال السيوطي في طبقات نحاته: نعيم بن ميسرة النحوي المروزي، قال الحاكم: حدث بنيسابور... الخ (4).
وظاهر سكوتهما عن مذهبه عاميته، ولا ظهور لعنوان رجال الشيخ في الإمامية، كما ادعاه المصنف.