عدي " ما في خبر الكشي الأخير من تضمنه صلب حجر على ربع النخلة التي صلب عليها ميثم، بأن حجرا قتل صبرا في مرج عذراء من دمشق سنة 51 في خلافة معاوية، وإمارة زياد على العراق، وقتل ميثم كان صلبا في الكوفة في سنة 60 في خلافة يزيد وإمارة عبيد الله، فإن أريد بحجر فيه غير الكندي المعروف فكيف أهمل في التاريخ وفي كتب الرجال؟ وكذلك كيف أهمل صاحباه " محمد ابن أكثم " و " خالد بن مسعود " في التاريخ والرجال؟ فالخبران لا عبرة بهما. وأما تحريفات أخباره - الخبرين وباقيها - فلا تخفى.
هذا، ولا ريب أن ميثما ابن يحيى للاتفاق عليه في الأخبار والرجال. وعنوان الشيخ في الفهرست ابنه الرابع (1) " أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن عبد الله التمار " كما مر وهم.
هذا، ولم يعنونه فهرست الشيخ والنجاشي لعدم وقوفهما له على كتاب وموضوعهما عنوان ذوي الكتب. لكن المفهوم من خبر رواه أمالي الشيخ في حال محبي أهل البيت (عليهم السلام) كونه ذا كتاب، ففي ذاك الخبر: عن صالح بن ميثم قال:
وجدت في كتاب ميثم... الخ (2).
[7892] ميسر بن عبد العزيز قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر (عليه السلام) قائلا: " النخعي المدائني " وفي أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: بياع الزطي.
وقال النجاشي في ابنه " محمد ": روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام).
وقال الكشي: قال علي بن الحسن: إن ميسر بن عبد العزيز كان كوفيا وكان ثقة.
وروى الكشي عن العياشي، عن عبد الله بن محمد بن خالد، عن الوشاء،