الصادق (عليه السلام) بل جد جده، فالظاهر أن الأصل في كلام ابن الغضائري: إلا ما يرويه عن أبيه، بإسناده عن جد جده، عن الصادق (عليه السلام).
[6382] محمد بن أحمد بن عبد الله المفجع قال: هو محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الله المفجع.
أقول: هذا عنوان الشيخ - في الرجال والفهرست - وذاك عنوان النجاشي.
[6383] محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبة، الكرخي، أبو جعفر قال: عنونه النجاشي، قائلا: لوالده أحمد بن عبد الله مكاتبة إلى الرضا (عليه السلام) وهم بيت من أصحابنا كبير، روى الحميري عن محمد بن إسحاق بن خانبة، عن عمه محمد بن عبد الله بن خانبة، عن إبراهيم بن زياد الكرخي، عن أبي عبد الله (عليه السلام).
وكان محمد ثقة سليما. له كتب، منها: كتاب التأديب يوم وليلة، أخبرنا أبو العباس بن نوح قال: حدثنا الصفواني قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الوجنا أبو محمد النصيبي قال: كتبنا إلى أبي محمد (عليه السلام) نسأله أن يكتب أو يخرج إلينا كتابا نعمل به، فأخرج إلينا كتاب عمل، قال الصفواني: نسخته، فقابل بها كتاب ابن خانبة زيادة حروف أو نقصان حروف يسيرة.
أقول: الظاهر أن ذكر النجاشي كتاب التأديب - وهو كتاب يوم وليلة - لهذا وهم، وإنما هو لأبيه، فقال الشيخ في الفهرست في أبيه: «وصنف كتاب التأديب وهو كتاب يوم وليلة» بل قال النجاشي نفسه ثمة أيضا: ولا يعرف له إلا كتاب التأديب، وهو كتاب يوم وليلة.
كما أن الظاهر أن نقل النجاشي رواية الصفواني: «إن النصيبي قابل كتابا أخرجه إليهم العسكري (عليه السلام) مع كتاب ابن خانبة» في هذا أيضا وهم، فإن المعروف