«محمد بن عمرو» كما مر.
أقول: عرفت ثمة أن ذاك الصحيح.
وكيف كان: ففي تقريب ابن حجر: محمد بن عمرو الواقفي أبو سهل البصري، قائلا: مشهور بكنيته واختلف في اسم جده، ضعيف، من السابعة.
وفي ميزان الذهبي: محمد بن عمرو أبو سهل الأنصاري الوافقي المدني ثم البصري، عن القاسم وابن سيرين. ثم نقل تضعيفه عن جمع، وتوثيقه عن ابن حبان.
ويشكل أن يكون الأصل في من فيهما ومن في رجال الشيخ واحدا، بل الظاهر أن المراد بالواقفي فيهما «الأوسي» فمر في الفصل الخامس عشر من المقدمة معان أخر للواقفي غير المعنى المعروف عندنا، أحدها: كونه بطنا من الأوس.
[7112] محمد بن عمر بن أذينة قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: غلب عليه اسم أبيه، مدني، مولى عبد القيس.
أقول: ومثله البرقي. ومر - في عمر بن أذينة - قول الكشي: «ويقال: اسمه محمد ابن عمر بن أذينة، غلب عليه اسم أبيه» (1). ومر خلاف النجاشي في جعله من نفس عبد القيس، ومر مدح عمر بن أذينة.
[7113] محمد بن عمر البغدادي، الحافظ قال: هو محمد بن عمر بن محمد بن مسلم، الآتي.
أقول: كان عليه أن يذكر أولا موضعا لعنوانه. فنقول روى عنه الصدوق في أماليه مترحما عليه في مجلسه الثلاثين; روى عنه مقتل الحسين (عليه السلام) (2).