المصادر المترجمة له الذاكرة لمؤلفاته، فتأمل.
109 - والذريعة إلى أصول الشيعة للسيد المرتضى علم الهدى.
راجع: الخلاصة: 46، أعيان الشيعة 5 / 404، الذريعة 10 / 26، 24 / 303.
110 - راجع: الإجازة: 167، رياض العلماء 1 / 369، بحار الأنوار 107 / 149، أعيان الشيعة 5 / 406، الذريعة 24 / 376.
111 - ذكره العلامة الحلي في الخلاصة، وذكره أيضا في الإجازة وقال: خرج مه الطهارة والصلاة مجلد، وفي الذريعة: نهاية الإحكام إلى معرفة الأحكام خرج منه الطهارة والصلاة والزكاة والبيع إلى آخر الصرف.
قال العلامة في مقدمته: لخصت فيه فتاوى الإمامية على وجه الإختصار، وأشرت فيه إلى العلل مع حذف الإطالة والإكثار.
راجع: الخلاصة: 48، الإجازة: 155، نهاية الإحكام 1 / 18، رياض العلماء 1 / 365، أعيان الشيعة 5 / 404، الذريعة: 24 / 394.
طبع في بيروت، سنة 1406 ه‍، تحقيق السيد مهدي الرجائي، الأضواء ومؤسسة.
وطبع في قم سنة 110 ه‍، مؤسسة إسماعيليان، بالتصوير على الطبعة السابقة.
112 - ذكره العلامة الحلي في الخلاصة، وذكره في الإجازة أيضا وقال: خرج منه أربع مجلدات، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار: أنه عدة أجزاء، وذكره عبد الحميد الأعرجي ابن أخت العلامة في كتابه تذكره الواصلين وقال: ومن أراد الوصول إلى غاية هذا العلم فعلية بكتاب نهاية المرام.
راجع: الخلاصة: 47، الإجازة: 156، بحار الأنوار 107 / 55، أعيان الشيعة 5 / 404، الذريعة 24 / 407.