المعربة ونسخة من المرآة: أحمد بن أبي عبد الله، عن يعقوب بن يزيد،... إلخ، وهو الصحيح، الموافق للوافي لكثرة رواية أحمد بن أبي عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، ورواية يعقوب، عن زياد القندي.
وروى أيضا عن أحمد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن عبدل ابن مالك. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب عمل الرجل في بيته 11، الحديث 2.
كذا في المرآة والوافي أيضا، ولكن في الطبعة القديمة: عبيد بن مالك نسخة، كما أن في الوسائل: عبدك ابن مالك نسخة.
ثم أنه روى الكليني بسنده، هكذا: عنه، عن علي بن الحسن التيمي... الخ.
الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السلق 121، الحديث 3.
وظاهر الضمير في كلمة " عنه " أن يرجع إلى أحمد بن أبي عبد الله الذي وقع في رقم 1، من الباب، ولكن رواها بعينها في باب لحم البقر وشحومها 58، الحديث 1، من الكتاب، وفيه: محمد بن يحيى، عن علي بن الحسن الميثمي، والظاهر أنه من باب اختلاف الطريق، والوافي والوسائل عن كل مورد مثله.
وروى أيضا عن علي بن إبراهيم (عن أبيه) وعلي بن محمد بن بندار، عن أبيه (وأحمد بن أبي عبد الله) جميعا، عن محمد بن علي الهمداني. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السمك 74، ذيل الحديث 3.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: علي بن إبراهيم، وعلي ابن محمد بن بندار، عن أحمد ابن أبي عبد الله، جميعا عن محمد بن علي الهمداني، ولا يبعد صحة ما في الطبعة القديمة والمرآة، فان علي بن إبراهيم وعلي بن محمد ابن بندار رويا عن أحمد بن أبي عبد الله في جملة من الموارد، وهو يروي كثيرا عن محمد بن علي الهمداني، وبناءا على ما في هذه الطبعة، فأحمد بن أبي عبد الله عطف على كلمتي " عن أبيه " في السند، فيصير الراوي أيضا كما في الصورة