الغضائري " فإن تصريح الشيخ بإيرادها فيه، ونقل العلامة وابن داوود عن " الفهرست " يؤكد وجود الترجمة في أصل الكتاب.
وقد تحقق ذلك بنقل ابن حجر العسقلاني، ترجمة الغضائري عن نسخة " الفهرست " كما سيأتي.
وترجمه النجاشي في " فهرست مصنفي الشيعة " (1) بقوله: " الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم، الغضائري، أبو عبد الله، شيخنا (رحمه الله)، له كتب.... أجازنا جميعها، وجميع رواياته عن شيوخه. ومات (رحمه الله) نصف شهر صفر سنة إحدى عشرة وأربعمئة ".
وترجم العامة لوالده فذكره ابن حجر العسقلاني في " لسان الميزان " ثلاث مرات:
1 - برقم 2757 بعنوان:
" الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم بن عبد الله، العطاردي، الغضائري " 2 - برقم 2777 بعنوان:
" الحسين بن عبد الله، أبو عبد الله، الغضائري ".
وقال هنا: ذكره الطوسي في " رجال الشيعة " و " مصنفيها "، وسمى جده " إبراهيم "، وقال: كان كثير الرجال، كثير السماع، خدم العلم، وكان حكمه أنفذ من حكم الملوك، وله كتب ".
3 - برقم 2773 بعنوان:
" الحسين بن عبيد الله بن علي الواسطي " وقد ذكر في الموارد ما يدل على الاتحاد، إلا أنه لم يتنبه إلى ذلك، ومما جاء