وأما الآية الثالثة عشرة ففيها مسائل:
الأولى: أمر الله سبحانه أن نقول: ما ذكر في الآية، وليس هذا من إظهار العمل الذي إخفاؤه أفضل.
الثانية: الإيمان بجميع المنزل.
الثالثة: عدم التفريق بينهم.
الرابعة: التصريح بالإسلام.
والخامسة: التصريح بإخلاص ذلك لله، وليس هذا من الثناء على النفس، بل من بيان الدين الذي أنت عليه، ولهذا قال بعض السلف: ينبغي لكل أحد أن يعلم هذه الآية أهل بيته وخدمه.
وأما الآية الرابعة عشرة ففيها مسائل:
الأولى قوله: * (فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا) * فيها التصريح أن الإيمان هو العمل.