أو توقع رواجها يجبر هذا الغبن * (وأحل الله البيع وحرم الربا) * إنكار لتسويتهم وإبطال القياس بمعارضة النص * (فمن جاءه موعظة من ربه) * فمن بلغه وعظ من الله تعالى وزجر كالنهي عن الربا * (فانتهى) * فاتعظ وتبع النهي * (فله ما سلف) * تقدم أخذه التحريم ولا يسترد منه وما في موضع الرفع بالظرف إن جعلت من موصولة وبالابتداء إن جعلت شرطية على رأي سيبويه إذ الظرف غير معتمد على ما قبله * (وأمره إلى الله) * يجازيه على انتهائه إن كان من قبول الموعظة وصدق النية وقيل يحكم في شأنه ولا اعتراض لكم عليه * (ومن عاد) * إلى تحليل الربا إذ الكلام فيه * (فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) * لأنهم كفروا به. * (يمحق الله الربا) * يذهب ببركته ويهلك المال الذي يدخل فيه * (ويربي الصدقات) * يضاعف ثوابها ويبارك فيما أخرجت منه وعنه عليه الصلاة والسلام إن الله يقبل الصدقة ويربيها كما يربي أحدكم مهره وعنه عليه الصلاة والسلام ما نقصت زكاة من مال قط * (والله لا يحب) * لا يرضى ولا يحب محبته للتوابين * (كل كفار) * مصر على تحليل المحرمات * (أثيم) * منهمك في ارتكابه. * (إن الذين آمنوا) * بالله ورسوله وبما جاءهم منه * (وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة) *
(٥٧٥)