* (ظلل) * أو * (الغمام) * * (وقضي الأمر) * أتم أمر إهلاكهم وفرغ منه وضع الماضي موضع المستقبل لدنوه وتيقن وقوعه وقرئ وقضاء الأمر عطفا على الملائكة * (وإلى الله ترجع الأمور) * قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم على البناء للمفعول على أنه من الراجع وقرأ الباقون على البناء للفاعل بالتأنيث غير يعقوب على أنه من الرجوع وقرئ أيضا بالتذكير وبناء المفعول. * (سل بني إسرائيل) * أمر للرسول صلى الله عليه وسلم أو لكل أحد والمراد بهذا السؤال تقريعهم * (كم آتيناهم من آية بينة) * معجزة ظاهرة أو آية في الكتب شاهدة على الحق والصواب على أيدي الأنبياء و * (كم) * خبرية أو استفهامية مقررة ومحلها النصب على المفعولية أو الرفع بالابتداء على حذف العائد من الخر إلى المبتدأ وآية مميزها ومن للفصل * (ومن يبدل نعمة الله) * أي آيات الله فإنها سبب الهدى الذي هو أجل النعم يجعلها سبب الضلالة