* (إن الذين كفروا) * لما ذكر خاصة عباده وخلاصة أوليائه بصفاتهم التي أهلتهم للهدى والفلاح عقبهم بأضدادهم العتاة المردة الذين لا ينفع فيهم الهدى ولا تغني عنهم الآيات والنذر ولم يعطف قصتهم على قصة المؤمنين كما عطف في قوله تعالى * (إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم) * لتباينهما في الغرض فإن الأولى سيقت لذكر