الآية الثانية عشرة قوله تعالى (* (يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم) *) فيها عشر مسائل المسألة الأولى في سبب نزولها كان المشركون يقدمون للتجارة فنزلت هذه الآية (* (يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس) *) الآية رواه سعيد بن جبير وروى غيره أنه لما أمر بإخراج المشركين من مكة شق ذلك على الناس فقالوا كيف بما نصيب منهم في التجارة في الميرة فأنزل الله (* (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) *) فأغناهم الله بالجزية المسألة الثانية لما نزلت الآية قال النبي لعلي ناد في أذانك ألا يحج بعد العام مشرك ويحتمل أن تكون التلاوة بعد الأذان فقد روي أن النبي لما أراد أن يحج في العام الثاني كرمه الله وكرم دينه عن أن يخالطهم مشرك وقيل إذا امتنع دخول المشركين مكة لعزة الإسلام فلم يبقى الناس على ما كانوا عليه من الذل والهوان المسألة الثالثة قوله تعالى (* (إنما المشركون نجس) *) اعلموا وفقكم الله أن النجاسة ليست بعين حسية وإنما هي حكم شرعي أمر الله بإبعادها كما أمر بإبعاد البدن عن الصلاة عند الحدث وكلاهما أمر شرعي ليس بعين حسية