المائدة (33 _ 38)) الله تعالى من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة * (ويسعون في الأرض فسادا) * مفسدين ويجوز أن يكون مفعولا له أي للفساد وخبر جزاء * (أن يقتلوا) * وما عطف عليه وأفاد التشديد الواحد بعد الواحد ومعناه أن يقتلوا من غير صلب إن أفردوا القتل * (أو يصلبوا) * مع القتل أن جمعوا بين القتل وأخذ المال * (أو تقطع أيديهم وأرجلهم) * أن أخذوا المال * (من خلاق) * حال من الأيدي والأرجل أي مختلفة * (أو ينفوا من الأرض) * بالحبس إذا لم يزيدوا على الإخافة * (ذلك) * المذكور * (لهم خزي في الدنيا) * ذل وفضيحة * (ولهم في الآخرة عذاب عظيم إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم) * فتسقط عنهم هذه الحدود لا ما هو حق العباد * (فاعلموا أن الله غفور رحيم) * يغفر لهم بالتوبة ويرحمهم فلا يعذبهم * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله) * فلا تؤذوا عباد الله * (وابتغوا إليه الوسيلة) * هي كل ما يتوسل به أي يتقرب من قرابة أو صنيعة أو غير ذلك فاستعيرت لما يتوسل به إلى إلله تعالى من فعل الطاعات وترك السيئات * (وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا) * من صنوف الأموال * (ومثله معه) * وأنفقوه * (ليفتدوا به) * ليجعلوه فدية لأنفسهم ولو مع ما في حيزه خبر إن ووحد الراجع في ليفتدوا به وقد ذكر شيئان لأنه أجرى الضمير مجرى اسم الإشارة كأنه قيل ليفتدوا بذلك * (من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم) * فلا سبيل لهم إلى التجاة بوجه * (يريدون) * يطلبون أو يتمنون * (أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم) * دائم * (والسارق والسارقة) * ارتفعا بالابتداء والخبر محذوف تقديره وفيما يتلى عليكم السارق و السارقة أو الخبر * (فاقطعوا أيديهما) * أي يديهما والمراد اليمينان بدليل قراءة عبد الله بن مسعود ودخول الفاء لتضمنهما معنى الشرط لأن المعنى والذي سرق والتي سرقت