(١) وكان في الأصل بعد قوله: " لاقيه " هكذا: " الآية ". وحذفت ليتناسب ما هنا مع جل الموارد التي لم تذكر فيها هذه اللفظة.
ثم إن الآية ذكرها أيضا البحراني في الباب (٢٠١) من غاية المرام، ص ٤٣١، مع حديثين يتحدان مع ما هنا في أواخر السند.
(٢) هذا هو الصواب الموافق لما في النسخة اليمنية فيه وما بعده، والرجل من رجال البخاري وأربعة آخرين من أصحاب صحاح السنة مترجم في كتاب تهذيب التهذيب: ج ١، ص 423 وفيه إنه قال الصريفيني: مات حدود سنة (215). وفي النسخة الكرمانية هاهنا وفي الحديث التالي: " بذل بن المجبر ".
(3) وقال في ترجمة أمير المؤمنين من سمط النجوم: ج 2 ص 473: قال مجاهد: نزلت في علي وحمزة وأبي جهل.
ومثله في تفسير الطبري: ج 20 / 62 وأسباب النزول ص 255 والرياض النضرة ج 2 ص 207 كما في فضائل الخمسة: ج 1 / 285.

مفاتيح البحث: يوم القيامة ⁽¹⁾، الفضل بن سهل ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾، كتاب تفسير الطبري ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾