شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ١

594 - فرات بن إبراهيم الكوفي (6) قال: حدثني جعفر بن محمد الفزاري ومحمد بن الحسين بن زيد الخياط، قالا، [حدثنا] عباد بن يعقوب، عن إبراهيم بن محمد الخثعمي عن عبد الجبار (7) عن أبي المغيرة قال:
قال علي: فينا نزلت هذه الآية: (* ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض *).
595 - أبو النضر العياشي (8) في تفسيره، قال: حدثنا علي بن جعفر بن العباس الخزاعي قال: حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار (9) عن عمرو بن عبد الغفار قال: حدثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة (10) عن أبي صادق:
عن ربيعة بن ناجذ، قال سمعت عليا يقول وتلا هذه الآية:
(* ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض *) قال: ليعطفن هذه الآية على بني هاشم (1) عطف الناب الضروس على ولدها.

(٦) وهذا هو الحديث الأول من تفسير سورة القصص من تفسيره ص ١١٦.
(٧) كذا في النسخة الكرمانية، وفي النسخة اليمنية: " عن أبي عبد الجبار... ".
(٨) هذا هو الصواب، وفي الأصل: " أبو نصر العياشي ".
(٩) هكذا في النسخة اليمنية على ما أظن - ولا تحضرني الآن كي أراجعها - وفي النسخة الكرمانية: " ومحمد بن علي بن خلف العطار... ".
وللرجل ترجمة حسنة تحت الرقم: (١٠٠٢) من تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٥٧، وأيضا عقد ابن حجر ترجمة له في كتاب لسان الميزان: ج ٥ ص ٢٨٩.
(١٠) هذا هو الصواب، وفي النسخة الكرمانية: " عن عثمان بن أبي ربيعة [زرعة " خ "]... ".
وفي النسخة اليمنية: " عن عثمان عن أبي زرعة... ".
والرجل من رجال البخاري وآخرين من أرباب الصحاح السنية موثوق عندهم من غير خلاف.
قال ابن حجر في ترجمته من كتاب تهذيب التهذيب: ج ٧ ص ١٥٥: عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم أبو المغيرة الثقفي وهو عثمان الأعشى وهو عثمان بن أبي زرعة.
(1) هذا هو الظاهر، وفي النسخة: " على بني هاشم ثم ".. والظاهر أن لفظ: " ثم " مصحف عن " شم " وهو أيضا مكرر سابقه.

(٥٥٨)