(١) تقدمت ترجمته في تعليق الحديث: " ٢٤٢ " في ص ٢٣٨ ط ٢.
(٢) كذا في النسخة اليمنية، وفي النسخة الكرمانية: " إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن أحمد بن حرب الزاهد ".
والظاهر أن الأول هو الصواب، وأنه هو المترجم في تهذيب التهذيب: ج ١، ص ٣٠٧ قال:
إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن الرقي.
(٣) هو مترجم تحت الرقم: (١٧٨٥) من تاريخ بغداد: ج ٤ ص ١١٨.
(٤) كذا في النسخة اليمنية، والظاهر أنه هو الصواب، وفي النسخة الكرمانية: " صلح وعبد الله الترمذي " والرجل من شيوخ ورجال الترمذي وله ترجمة في كتاب تهذيب التهذيب: ج ٤ ص ٣٩٥.
(٥) كذا في النسخة اليمنية، وفي النسخة الكرمانية: " عيينة ".
وما في النسخة اليمنية هو الصواب، والرجل من رجال الصحاح الست مترجم في تهذيب التهذيب: ج ٢ ص ٤٣٢.

مفاتيح البحث: إسماعيل بن عبد الله ⁽³⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، صالح بن عبد الله ⁽¹⁾، الحسين بن أحمد ⁽¹⁾، الحسين بن محمد ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، خالد بن يزيد ⁽¹⁾