تفسير الثعلبي - الثعلبي - ج ١٠ - الصفحة ١٦٦
وهو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أخبرني عن شاهد ومشهود قال: نعم أما الشاهد فمحمد صلى الله عليه وسلم وأما المشهود فيوم القيامة أما سمعته يقول: " * (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا) *) وقال عز وجل: " * (ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود) *) فسألت عن الأول فقالوا: ابن عباس، وسألت عن الثاني فقالوا: ابن عمر، وسألت الثالث فقالوا: الحسن بن علي.
وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن علي الدورقي بقراءتي عليه فأقر به قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر العبدي قال: حدثنا يزيد ابن هارون قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن ابن أبي نجح عن مجاهد في قوله سبحانه " * (وشاهد ومشهود) *) قال: الشاهد آدم والمشهود يوم القيامة. ليث عنه: الشاهد ابن آدم والمشهود يوم القيامة.
وقال الوالي عن ابن عباس: الشاهد الله والمشهود يوم القيامة، عكرمة: الشاهد الإنسان والمشهود يوم القيامة وعنه أيضا: الشاهد الملك يشهد على آدم والمشهود يوم القيامة وتلا هاتين الآيتين " * (وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد وذلك يوم مشهود) *)، جابر بن عبد الله: الشاهد يوم القيامة والمشهود الناس.
محمد بن كعب: الشاهد أنت والمشهود هو الله، عطاء بن يسار: الشاهد آدم وذريته والمشهود يوم القيامة، الحسن: الشاهد الجمعة والمشهود يوم القيامة يشهده الأولون والآخرون، أبو ملك: الشاهد عيسى والمشهود أمته، بيانه قوله سبحانه: " * (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم) *) عبد العزيز بن يحيى: الشاهد محمد والمشهود أمته، بيانه قوله سبحانه: " * (وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) *). الحسين بن الفضل: الشاهد هذه الأمة والمشهود سائر الأمم، بيانه قوله: " * (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) *). سعيد بن المسيب: الشاهد يوم التروية والمشهود يوم عرفة، وقال سالم بن عبد الله: سألت سعيد بن حسن عن قوله سبحانه " * (وشاهد ومشهود) *)، فقال: الشاهد هو الله والمشهود محمد بيانه قوله سبحانه: " * (وكفى بالله شهيد) *)، وقوله سبحانه: " * (قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني
(١٦٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 ... » »»