العذاب * (زلفة) * قريبا * (سيئت وجوه الذين كفروا) * ساء العذاب وجوههم * (وقيل) * لهم عند ذلك * (هذا الذي كنتم به تدعون) * لقولهم: * (ائتنا بعذاب الله) * (1) استهزاء وتكذيبا.
قال محمد: ذكر أبو عبيد أن من القراء من قرأ: (الذي كنتم به تدعون) خفيفة (2)؛ لأنهم كانوا يدعون بالعذاب في قوله: * (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة) * (3) الآية، قال: وقرأ أكثرهم (تدعون) بالتشديد (4)، قال: وهي القراءة عندنا، والتشديد مأخوذ من التخفيف (تدعون) تفعلون، و (تدعون) تفتعلون مشتقة منه (5).
قوله: * (قل) * يا محمد * (أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي) * من المؤمنين * (أو رحمنا فمن يجير) * أي: يمنع * (الكافرين) * أي: ليس لهم مجير يمنعهم من عذاب الله * (فستعلمون) * يوم القيامة * (من هو في ضلال مبين) * أي: أنكم أيها المشركون في ضلال مبين.
* (إن أصبح ماؤكم غورا) * أي: قد غار في الأرض فذهب، والغور الذي لا يقدر عليه ولا تدركه الدلاء * (فمن يأتيكم بماء معين) * جاء عن عكرمة:
المعين الظاهر. قال الحسن: المعين: الذي أصله من العيون (6).