(كل سفينة صالحة). قال محمد: يكون ' وراء ' بمعنى: بعد، وهو قوله * (ومن ورائه عذاب غليظ) * ومنه قول النابغة:
* حلفت فلم أترك لنفسك ريبة * وليس وراء الله للمرء مذهب * أي: ليس بعد مذاهب الله للمرء مذهب.
وتكون بمعنى: أمام؛ ومن هذا قول القائل:
* أتوعدني وراء بني رياح * كذبت لتقصرن يداك عني * يريد أمام بني رياح.
قوله: * (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين) * قال قتادة: وفي بعض القراءة:
(فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين).
* (فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا) *.