تفسير ابن زمنين - أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين - ج ٣ - الصفحة ١٣٧
به النبي عليه السلام * (وأجل مسمى) * فيها تقديم وتأخير: ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان لزاما.
* (فاصبر على ما يقولون) * أنك ساحر، وأنت شاعر، وأنك مجنون، وأنك كاهن، وأنك كاذب * (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس) * قال قتادة:
يعني: صلاة الصبح * (وقبل غروبها) * الظهر والعصر * (ومن آناء الليل) * يعني:
ساعات الليل * (فسبح) * يعني: المغرب والعشاء. [قال محمد:] واحد الآناء إني * (وأطراف النهار) * قال الحسن: يعني: التطوع * (لعلك ترضى) * أي: لكي ترضى في الآخرة ثواب عملك.
* (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا) * أصنافا منهم؛ يعني: الأغنياء.
* (زهرة الحياة الدنيا) * يعني: زينة * (لنفتنهم فيه) * أي: نختبرهم؛ أمره أن يزهد في الدنيا.
قال محمد: (زهرة) منصوب بمعنى: جعلنا لهم الحياة الدنيا زهرة.
* (ورزق ربك) * في الجنة * (خير) * من الدنيا * (وأبقى) * يقول: لا نفاد له * (وأمر أهلك بالصلاة) * أهله: أمته * (لا نسألك رزقا) * أن ترزق نفسك * (والعاقبة للتقوى) * أي: لأهل التقوى، والعاقبة: الجنة.
سورة طه من (آية 133 آية 135).
(١٣٧)
مفاتيح البحث: سورة طه (1)، الصّلاة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 ... » »»