تفسير ابن زمنين - أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين - ج ٢ - الصفحة ١٢٠
خبر؛ المعنى: قل هي ثابتة للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة.
ومن قرأ بالنصب، فعلى الحال.
* (كذلك نفصل الآيات) * نبينها بالأمر والنهي * (لقوم يعلمون) * وهم المؤمنون الذين قبلوا ذلك عن الله.
* (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن) * قال الحسن: يعني:
الزنا سره وعلانيته.
* (والإثم) * يعني: المعاصي * (والبغي بغير الحق) * يعني: الظلم * (وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا) * حجة؛ يعني: أوثانهم التي عبدوا من دون الله.
* (وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) * زعموا أن الله أمرهم بعبادتها بغير علم جاءهم من الله.
سورة الأعراف من الآية (34) إلى الآية (37).
(١٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... » »»