تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين).
قال محمد: تقرأ * (وصية) * بالرفع والنصب؛ فمن نصب أراد: فليوصوا وصية، ومن رفع فعلى معنى: فعليهم وصية. ونصب * (متاعا) * بمعنى:
متعوهن متاعا.
قوله: * (فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف) * يعني: أن يتزين، ويتشوفن، ويلتمسن الأزواج.
* (وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون) * أي: لكي تعقلوا.
قال محمد: قوله * (حقا) * نصب على معنى: يحق حقا.
[آية 243 - 245]